牛頭法融出處: 息諍論
❓ 問：“云何息諍？”答：“諍從分別起，無分別即無諍。但了諸法本空，諍自息滅。”此段何意？
💭 祖師作答
“諍論從分別心生——有分別則有是非，有是非則有諍。了達諸法本空，分別自滅，諍亦自息。此示無諍三昧之旨。”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
| 主角宗師 | 👤 牛頭法融 |
|---|---|
| 出處載籍 |
📜 背景故事與機緣
此公案出自《息諍論》。學人就禪門關要參請牛頭法融，問及“問：“云何息諍？”答：“諍從分別起，無分別即無諍。但了諸法本空，諍自息滅。”此段何意？”。牛頭法融直以“諍論從分別心生——有分別則有是非，有是非則有諍。了達諸法本空，分別自滅，諍亦自息。此示無諍三昧之旨。”答之，不涉浮言，直指心源。
💡 白話解讀與參究要旨
虛堂智愚‘鐵牛之機’，凌厲峭拔、直透重關。接引學者如萬斤鐵牛運轉，迎刃而解；不假文字羅籠，直指向上第一竅，開創宋元臨濟宗播揚東瀛之深遠宗風。
🗣️ 牛頭法融 的其他經典機鋒(6)
瀏覽更多機鋒《絕觀論》問：“云何為心？”答：“不生不滅。”又問：“既不生不滅，何名心？”答：“以不生不滅故，名之為心。”此段何意？
心本不生不滅，非從因緣生，亦非從因緣滅。以不生不滅故，名之為心。若生滅則有來去，有來去則非心。此示真心本無生滅之旨。
問：“無心與有心何異？”答：“無心即真心，有心即妄心。真心無心而無不知，妄心有心而全屬分別。”此段何意？
真心無心——無妄念分別，而靈知不昧。妄心有心——有念有相，全屬分別。無心非木石無知，而是無妄念之真心。此示真心與妄心之別。
問：“方寸之間，有何物？”答：“方寸本無一物。若有一物，即非方寸。以無物故，能含萬法。”此段何意？
方寸即心。心本無一物——若有物則非心。以無物故，能含萬法——心如虛空，不礙萬象。此示心性本空而能生萬法之旨。
心性不生，何須知見
本來無一法，誰論燻煉習。
菩提本有，不須用守
煩惱本無，不須用除。靈知自照，萬法歸如。
一切莫顧，安心無處
無處安心，虛明自露。
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點擊小喇叭可試聽讀音，點擊定位可直達正文。
無
無生法忍[ wú shēng fǎ rěn ]
忍可諸法本自無生之真理