❓ 洞山良价《寶鏡三昧》曰：“如臨寶鏡，形影相睹。汝不是渠，渠正是汝。”此段何意？
💭 祖師作答
“寶鏡喻心。形影相睹——心與境相對，如形與影。汝不是渠——你不是境。渠正是汝——境即是心之顯現。此示心境不二、能所一如之旨，為曹洞宗“回互”之根本施設。”
📜 背景故事與機緣
此公案出自《寶鏡三昧》。學人就禪門關要參請洞山良价，問及“洞山良价《寶鏡三昧》曰：“如臨寶鏡，形影相睹。汝不是渠，渠正是汝。”此段何意？”。洞山良价直以“寶鏡喻心。形影相睹——心與境相對，如形與影。汝不是渠——你不是境。渠正是汝——境即是心之顯現。此示心境不二、能所一如之旨，為曹洞宗“回互”之根本施設。”答之，不涉浮言，直指心源。
💡 白話解讀與參究要旨
慈明楚圓‘引錐自刺’苦修力行，夜間坐禪睏倦即以錐刺股；見學者機鋒虛浮便施以金剛棒喝，中興宋代臨濟宗，育出楊岐、黃龍兩大巨擘。
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鹭鸟，羽毛洁白。明月藏鹭，喻法界一相、理事交融
旧格式、陈套。动成窠臼，谓一动言说便落俗套
迟疑徘徊。差落顾伫，谓稍有迟疑便失机锋
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马左后足白。如马之馵，喻不纯、有偏
猫。貍奴白牯，喻以平常之物接引惊异根器者
黑色。以缁为素，谓黑白颠倒、以邪为正
布施波罗蜜，六度之首。为法檀度，谓为法建立度门
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