| 德號尊稱 | 觀自在菩薩 / 觀世音菩薩 |
|---|---|
| 歷史時期 | 大乘菩薩 (般若玄門總持) |
| 法脈師承 | |
| 傳世經典 | |
| 核心義理 | |
| 修持法門 | |
| 代表公案 |
📌 祖師生平與求法歷程
觀自在菩薩（Avalokiteśvara），又稱觀世音菩薩。在《般若波羅蜜多心經》中，菩薩入深般若波羅蜜多大定，以無上般若妙智照見色受想行識五蘊皆空，頓超一切苦厄，並向舍利子宣說“色不異空、空不異色、色即是空、空即是色”以及“無所得”、“心無掛礙”之至極妙理，為大乘般若觀照與圓通法門之總祖。
💡 核心教風與宗理玄旨
行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 其教法直指心源，宗風峻拔圓融。強調佛法不在言句名相，而在當下自心覺照；行住坐臥四威儀中不離本真，隨緣任運，不住有無二邊。主張真修實證，解行相應，破除學人死執經教與枯坐盲修之偏，導歸大乘見性成佛、遊戲三昧之無上菩提。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 2 則)
❓ 觀自在菩薩 機鋒公案全集(1 則)
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🏷️ 闡發之宗門核心概念(4)
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智慧，特指通達諸法實相的智慧
到彼岸，超越生死到達涅槃
覺、智，佛果的智德
📚 傳世經典與語錄著述
💡 相關參究問答
心經為什麼說照見五蘊皆空？
五蘊是色受想行識，即身體和心理的一切。照見是深層的觀照，當智慧觀照到五蘊沒有固定自性時，就看到它們本質是空的。
什麼是色不異空空不異色？
色是物質現象，空是空性。二者不是兩回事：物質的本性是空，空性也不離物質顯現。就像波浪與水，不一不二。 此中精要直指行者心
心經說諸法空相指什麼？
諸法空相指一切法的真實狀況：不生不滅、不垢不淨、不增不減。這是超越一切對待的實相，是心經要揭示的真理。
為什麼說無智亦無得？
智是智慧，得是證得。連智慧也不執著，連證果也不執著，因為本來無所得。放下最後的執著，才是真正的般若。 此中精要直指行者心
心經的咒有什麼意義？
咒語是般若智慧的音聲表達。誦咒能攝心，其意義是到彼岸、成就菩提。以音聲入般若，是方便法門。 此中精要直指行者心性本自圓融
如何理解度一切苦厄？
苦厄由執著而來。照見五蘊皆空，明白一切本無自性，執著就瓦解了，苦也就失去了根基。不是苦消失，而是心不為其所困。