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以「竺道生」為中樞的法界關聯網
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📌 祖師生平與求法歷程
道生,本姓魏,鉅鹿(今河北平鄉)人。少出家,遊學長安,從鳩摩羅什受學。師深通般若,又精涅槃,首倡“頓悟成佛”之說——以為真理不可分,悟理必頓。時人斥為異端,師遂發誓言“若我所說反於經義者,請現身癧疾;若實契佛意,願舍壽時據師子座”。後《大般涅槃經》全本傳至建康,果如師說,時人始服。師又立“一闡提皆有佛性”之說,亦為後出涅槃經所印證。師之頓悟說,為後世禪宗“頓悟見性”之先導。
💡 核心教風與宗理玄旨
道生之教,以“頓悟成佛”為宗:真理不可分,悟理必頓,非漸次可至。此說為禪宗頓悟法門之理論先導。 其教法直指心源,宗風峻拔圓融。強調佛法不在言句名相,而在當下自心覺照;行住坐臥四威儀中不離本真,隨緣任運,不住有無二邊。主張真修實證,解行相應,破除學人死執經教與枯坐盲修之偏,導歸大乘見性成佛、遊戲三昧之無上菩提。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 2 則)
“夫象以盡意,得意則象忘。”
“一闡提皆有佛性。”
🏷️ 闡發之宗門核心概念(2)
💡 相關參究問答
維摩詰經是什麼經?
維摩詰所說經,鳩摩羅什譯,述維摩詰居士以在家身示現大乘妙理,是居士佛教的代表經典,含十四品。 維摩大士示現不可思議解脫,
維摩詰是誰?
維摩詰是毗耶離城長者,已曾供養無量諸佛,得無生忍,辯才無礙,雖為白衣而奉持沙門律行,以方便力示疾說法。
什麼是心淨則佛土淨?
佛告寶積:隨其心淨則佛土淨。菩薩取淨國皆為饒益眾生,眾生之類是菩薩佛土。心淨則土淨,不假外求。 此中精要直指行者心性本自
維摩詰為何示疾?
維摩詰以方便現身有疾,國王大臣長者居士皆往問疾,維摩詰因身疾廣為說法:是身無常無強無力,當樂佛身。 維摩大士示現不可思議
維摩詰如何說身?
維摩詰說身:是身如聚沫、如泡、如焰、如芭蕉、如幻、如夢、如影、如響、如浮雲、如電,念念不住,當厭離而樂佛身。
什麼是佛身?
佛身即法身,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫解脫知見生,從慈悲喜捨生,從六波羅蜜生。 此中精要直指行者心性本自圓融具足,參