❓ 不思善不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？
💭 祖师作答
“六祖惠能直指。”
📜 背景故事与机缘
六祖惠能侍师五祖弘忍，弘忍将位传与惠能。惠能送之至大庾岭，惠明追及。惠能与之并坐石上，日：“不思善不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？”惠明言下大悟。——《无门关》第三则。
💡 白话解读与参究要旨
六祖以“不思善不思恶”直指本来面目——善恶忽念不起时，那个了了常知的，就是本来面目。无门评日：“譬如新荔枝剃了壳，去了核送在尔口里，只要尔咽一咽”——六祖老婆心切，几乎替你嚼碎了。本来面目不是“找到”的，而是“认出”的——本自具足，从未丢失。
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坛经是谁的记录？
坛经是六祖惠能在大梵寺开法说法的记录，由弟子法海集录，是禅宗唯一以经命名的祖师语录，记录了六祖一生行迹与开示。
六祖如何开悟？
六祖惠能本为砍柴人，听人诵金刚经至应无所住而生其心，言下开悟。后赴黄梅参五祖，作菩提本无树偈，得五祖印可，夜半得法。
什么是菩提本无树？
六祖偈曰：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。意即佛性本自清净，无一物可得，无须拂拭，此偈胜神秀时时勤拂拭偈
什么是无念为宗？
六祖说：我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无念是于念而无念，不染著于念，非百物不思。
什么是定慧等持？
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