❓ 诸缘绝时，有断灭否？
💭 祖师作答
“虽绝诸念，亦不断灭。—以何证验？—了了自知，言不可及。”
| 主角宗师 | 👤 达摩系传承（宗密述） |
|---|---|
| 出处载籍 | |
| 破关旨趣 | |
| 关联祖师 | |
| 参究法门 |
📜 背景故事与机缘
宗密叙达摩一宗传心之法：以壁观教人安心，外止诸缘，内心无喘，心如墙壁可以入道。有人问：诸缘绝时，有断灭否？答：虽绝诸念亦不断灭。问：以何证验云不断灭？答：了了自知，言不可及。师即印云：只此是自性清净心，更勿疑也。若所答不契，即但遮诸非更令观察，毕竟不与他先言知字——直待自悟，方验实是亲证其体，然后印之令绝余疑。故云默传心印。
💡 白话解读与参究要旨
这一问答是达摩宗门勘心的原始规程。问者怕绝念成断灭——落入死寂；达摩系的答法不给你讲道理，只指当下：了了自知，言不可及。知在念绝处灵然不昧，正是自性清净心的直接证据。妙在"毕竟不与他说破知字"——先说破就成了他的知解，必须他自己摸到，师只负责印证。默传心印之默，不是不说话，是不代替你悟。 此则公案之精髓，在于彻底截断学人向外驰求之妄想偷心。禅非逻辑思辨所能及，亦非语言文字所能诠。祖师之言句动作，如羚羊挂角，无迹可求；旨在令参学者反求自心，洞明自性本自具足、不假外求。在现代生活与修行中，当我们面对繁复纷扰之境缘时，若能体会个中机趣，不落得失两边，当下便能照破烦恼执缚，得大自在安详。
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🧘 破关对治与修持法门
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门窗，喻各宗自立门户
纷争纠缠
疑云遮蔽，如阴翳蔽日
辛勤劳苦
金与鍮石（似金之铜），喻真伪难辨
广大空旷貌
同确，坚定、确实之意
禅宗祖师之名（提多迦后承者）
古西域国名，迦湿弥罗
指智侁禅师一系，禅门南宗一派
手镯与臂钏，喻器物各异金体是一
梵语，肉团心（心脏）之音译
梵语，集起心，指第八识
梵语，坚实心，指真心
胜鬘夫人，《胜鬘经》主名
佛陀初度五比丘之首
波罗㮈国，鹿野苑所在
师子频呻三昧，佛入此定大众证法界
同粗
粗米饭食
豆与麦，喻基本之分辨
宗法制度中的辈分次序
病愈；差通瘥
确定之言（确言）