🧘 心悟转法华自性观
转破文字经奴执缚,念念回光反照自性心王,以无念正念长御大白牛车。诵读经教时时刻提撕自心,不落知见葛藤,体认自性本来具足法华无尽法藏。
以「心悟转法华自性观」为中枢的法界关联网
🛤️ 参修步骤与下手处(共 3 步)
诵读或参究经教时,时刻警惕慢幢傲见与知解执著,观照能诵者是谁、受诵者是谁
于经文文字过眼时,不起能所对待,不逐名相句读,任文字还归空寂,自心灵明了了不昧
日常逢人处事四威仪中,体认自性本来具足法华无尽藏,不计有无得失,直心行道
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
👥 传授祖师与门风领袖
🔗 依凭之核心义理概念
❓ 契合此法门的公案机锋(6)
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趺读 fū,脚背。结跏趺坐,佛陀说法与禅坐修定之庄严坐姿,经中佛陀于灵山会上敷座结跏趺坐入无量义处三昧。
即旃檀,名贵芳香之木,喻清净无垢之自性功德。经云“涂香末香,栴檀沉水”,喻以戒定慧香供养诸佛。
梵语 ācārya 之音译,意译为轨范师、教授师。能纠正弟子行仪、教授出世佛法修证之高僧大德。
憍同“骄”,傲慢自大、自以为是。方便品佛说法华前,会中有五千增上慢比丘比丘尼等退席,佛听其退,名枝叶落尽纯有真实。
妙音鸟之梵语音译,居雪山或极乐净土,在卵壳中即能发微妙和雅之音,佛门常喻佛菩萨说法之圆润无碍梵音。
即乾闼婆,梵语 gandharva,天龙八部众之一,帝释天之奏乐神与香阴神,以香为食,身发妙香。
六道有情之一,意译非天、无端正。有天人之福报而嗔恨妒忌炽盛,常与诸天交战,法华会上亦归命听闻一乘妙法。
睺读 hóu,释迦牟尼佛出家前所生之子,佛十大弟子中“密行第一”。在法华会上蒙佛受记,当得作佛,号蹈七宝华如来。
📚 载述此法门的传世经典
💡 相关参究问答
坛经是谁的记录?
坛经是六祖惠能在大梵寺开法说法的记录,由弟子法海集录,是禅宗唯一以经命名的祖师语录,记录了六祖一生行迹与开示。
六祖如何开悟?
六祖惠能本为砍柴人,听人诵金刚经至应无所住而生其心,言下开悟。后赴黄梅参五祖,作菩提本无树偈,得五祖印可,夜半得法。
什么是菩提本无树?
六祖偈曰:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。意即佛性本自清净,无一物可得,无须拂拭,此偈胜神秀时时勤拂拭偈
什么是无念为宗?
六祖说:我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。无念是于念而无念,不染著于念,非百物不思。
什么是定慧等持?
六祖说:定慧一体不是二。定是慧体,慧是定用,犹如灯光,有灯即光,无灯即暗。定慧等学,不可偏废。 此中精要直指行者心性本自
什么是见性成佛?
六祖说:菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷不能自悟。见性即见自本心,见性即是佛,不离自性即是净土。 参禅修道贵在直下承