🏷️ 禪教合一
禪教合一指禪宗心印與大乘經教本質上同出一源，“經是佛語，禪是佛意”，破除禪門輕視經教與教門死執名相之二邊偏見。
| 義理範疇 | 宗義融通 |
|---|---|
| 詞源別名 | 出自唐圭峰宗密《禪源諸詮集都序》及五代永明延壽《宗鏡錄》：“經是佛語，禪是佛意；諸佛心口，必不相違。” |
| 出處典籍 | |
| 闡發宗師 | |
| 關聯概念 | |
| 實修法門 | |
| 載載公案 |
💡 參修指導與生活應用
學人當以經教印證自心，以自心覺照深解義趣，解行相應，方是宗通說通的大乘行者。
📜 祖師金句(共 1 則)
❓ 闡發此概念的機鋒公案(1)
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五代永明延壽大師著百卷禪教總集，以一心為宗照萬法如鏡
永明延壽大師法號，法眼宗三祖、淨土宗六祖，禪淨合一巨匠
全書核心綱領，萬法不出一心，心外無別法，悟此即悟佛法
轉八識妄分別成四智菩提，體用如如，理事圓融無礙
華嚴最高法界觀，以一心真如貫穿萬相，森羅萬象交參互攝
門窗，喻各宗自立門戶
紛爭糾纏
疑雲遮蔽，如陰翳蔽日
辛勤勞苦
金與鍮石（似金之銅），喻真偽難辨
廣大空曠貌
同確，堅定、確實之意
禪宗祖師之名（提多迦後承者）
古西域國名，迦溼彌羅
指智侁禪師一系，禪門南宗一派
手鐲與臂釧，喻器物各異金體是一
梵語，肉團心（心臟）之音譯
梵語，集起心，指第八識
梵語，堅實心，指真心
勝鬘夫人，《勝鬘經》主名
佛陀初度五比丘之首
波羅㮈國，鹿野苑所在
師子頻呻三昧，佛入此定大眾證法界
同粗
粗米飯食
豆與麥，喻基本之分辨
宗法制度中的輩分次序
病癒；差通瘥
確定之言（確言）
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
禪源諸詮集都序是誰寫的？
禪源諸詮集都序是唐代圭峰宗密禪師所作，為其所編禪源諸詮集寫的總序，闡述禪教一致、三宗三教相配的思想。 此中精要直指行者心
宗密是誰？
宗密（780-841），唐代華嚴宗五祖兼禪宗荷澤系傳人，圭峰山沙門。主張禪教一致，會通華嚴與禪。 此中精要直指行者心性本
什麼是禪三宗？
禪三宗：息妄修心宗、泯絕無寄宗、直顯心性宗。宗密以此三宗判攝禪門諸派。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落死水
什麼是教三種？
教三種：密意依性說相教、密意破相顯性教、顯示真心即性教。宗密以此三教配禪三宗。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者
什麼是十所以？
十所以是宗密論證禪須依經論的十個理由：師有本末、禪有諸宗、經如繩墨、經有權實、量有三種、疑有多般、法義不同、心通性相、悟
什麼是八不中道與禪源？
宗密以禪源即本覺真性：此性是禪之本源，亦名佛性，亦名心地。源即一切眾生本覺真性。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學