虛堂智愚出處: 《虛堂和尚語錄》卷一
❓ 佔波打鼓與大食作舞
💭 祖師作答
“山僧有口只吃飯，不風流處也風流。”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
📜 背景故事與機緣
僧舉三聖禪師“逢人則出，出則不為人”與興化禪師“逢人不出，出則便為人”兩則機鋒請益虛堂。虛堂評曰：一人向佔波國裡打鼓，一人向大食國裡作舞。僧問虛堂又如何？虛堂答以有口只吃飯。
💡 白話解讀與參究要旨
三聖與興化各展宗門大機，虛堂借“佔波打鼓大食作舞”照破一切宗門玄奧套路之執念，迴歸到“有口只吃飯”的平常日用無事風光，平實之中極盡瀟灑風流。
🔗 核心破關旨趣與義理
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虛
虛堂智愚[ xū táng zhì yú ]
南宋臨濟宗楊岐派大宗匠，日本臨濟宗應燈關派遠祖
榾柮
榾柮[ gǔ duò ]
塊狀柴木，禪門常借“榾柮火”喻暗中微溫、本地風光
栗
栗棘蓬[ lì jí péng ]
帶硬刺之板栗殼，禪門喻吞不進吐不出、絕斷情識之公案機鋒
蹲鴟
蹲鴟[ dūn chī ]
大芋頭，形如蹲伏之鴟鳥，禪僧山居常食之粗羹
豏
豏[ xiàn ]
糕餅肉餡，語錄中“鐵酸豏”喻無從下口之險絕公案