❓ 無山不帶雲有水皆含月
💭 祖師作答
“千峰對立白雲間，市井紅塵白日閒。帶水含月全無二，隨方作主大安瀾！”
📜 背景故事與機緣
石屋清珙住持嘉興福源禪寺上堂，問大眾：‘山僧前居天湖茅庵，門對千峰，朝看白雲，暮聽流水，是非不到；今住院時，門連湖市，紅塵滾滾，迎送紛紜。且道住湖寺與居山庵，是同是別？’大眾無對。師良久示曰：‘無山不帶雲，有水皆含月！’遂喝一喝，下座。
💡 白話解讀與參究要旨
常人將山林與鬧市分作二界，戀山厭市，墮在取捨泥坑。石屋一語‘帶雲含月’，將動靜兩端徹底化除。月印萬川，雲橫千岫，真如妙體何曾被環境所遷？
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大璧、大玉。石屋清珙禪師之法名，喻其道體如溫潤絕俗之美玉。
藜草與豆葉，泛指粗糲野生菜食。語錄雲‘煑藜藿於折腳鐺中’，喻山居隱修之極簡脫俗。
古代烹煮用之鐵鍋器具，多帶有三足。禪林多借‘折腳鐺’喻僧家貧無一物、安貧樂道之清風。
冶煉金屬用之熔爐與鼓風皮橐（風箱）。宗門常藉以比喻宗師大開法席、鍛鍊陶鑄學人習氣之辣手。
梵語 Jhāpita 音譯，即荼毗，指佛門僧人逝後依律火化之荼毗儀式。
用麻草或獸皮製成之鞋履。塔銘稱‘戶屨駢臻’，形容慕名前來參叩請益者之鞋履擠滿門階。
形體消瘦、清癯。塔銘贊石屋禪師‘臞然其形，道韻可掬’，形容宗師風骨清峻、仙風道骨。
古同‘面’（麵粉、麥面）。語錄雲‘打麫還他州土麥’，喻參禪當由自己本真流出。
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