石屋清珙出處: 石屋清珙禪師語錄塔銘
❓ 太古直鉤金鱗上
💭 祖師作答
“萬裡梯航入翠微，直鉤釣得老鯨歸。海東從此傳真印，白雪青山同落暉！”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
📜 背景故事與機緣
高麗僧太古普愚跨海來華，歷盡艱險登天湖霞霧山參禮石屋清珙。石屋勘問個事，普愚言下投機，徹見根源。石屋欣然解所披袈裟並達摩血脈法卷付之，並親書贈詩曰：‘海東禪子太古愚，入室相逢語意投。不用安排巧言句，金鱗原上直橫鉤。’普愚受法回國，尊為國師，開創太古宗，臨濟正眼自此永鎮海東。
💡 白話解讀與參究要旨
宗門正眼，不問方隅與邦國，唯認頂門具眼。石屋不惜眉毛，直鉤下處釣得透海金鱗；太古直下承當，將中華禪髓續命海外，譜寫中韓禪史千古佳話。
🔗 核心破關旨趣與義理
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🧘 破關對治與修持法門
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珙
珙[ gǒng ]
大璧、大玉。石屋清珙禪師之法名，喻其道體如溫潤絕俗之美玉。
藜藿
藜藿[ lí huò ]
藜草與豆葉，泛指粗糲野生菜食。語錄雲‘煑藜藿於折腳鐺中’，喻山居隱修之極簡脫俗。
鐺
鐺[ chēng ]
古代烹煮用之鐵鍋器具，多帶有三足。禪林多借‘折腳鐺’喻僧家貧無一物、安貧樂道之清風。
鑪鞴
鑪鞴[ lú bèi ]
冶煉金屬用之熔爐與鼓風皮橐（風箱）。宗門常藉以比喻宗師大開法席、鍛鍊陶鑄學人習氣之辣手。
闍維
闍維[ shé wéi ]
梵語 Jhāpita 音譯，即荼毗，指佛門僧人逝後依律火化之荼毗儀式。
屨
屨[ jù ]
用麻草或獸皮製成之鞋履。塔銘稱‘戶屨駢臻’，形容慕名前來參叩請益者之鞋履擠滿門階。
臞
臞[ qú ]
形體消瘦、清癯。塔銘贊石屋禪師‘臞然其形，道韻可掬’，形容宗師風骨清峻、仙風道骨。
麫
麫[ miàn ]
古同‘面’（麵粉、麥面）。語錄雲‘打麫還他州土麥’，喻參禪當由自己本真流出。