十牛图颂并序
作者: 宋·廓庵师远 | 分类: 祖师铭颂 | 出处: 《卍续藏》第113册
🔗 经典连线：宝镜三昧歌（曹洞纲要） · 洞山良价禅师语录（曹洞本源） · 禅关策进（工夫次第） · 坐禅仪（坐禅仪轨）
💡 现代白话导读与核心旨趣
《十牛图颂》是禅宗最具代表性的修行图示经典。廓庵师远禅师以牧童寻牛、驯牛、归家、忘牛、还源、入廛的十个阶段，系统描绘了从发心修行到明心见性、再到入世度生的完整心路历程。每阶段配图一幅、颂诗一首、着语一段，以诗寓禅、以图显心，堪称禅宗修行次第的"心图"。
🗝️ 关键词与主旨
关键词：寻牛 · 见迹 · 见牛 · 得牛 · 牧牛 · 骑牛归家 · 忘牛存人 · 人牛俱忘 · 返本还源 · 入廛垂手
主旨：以牛喻心性，以牧童喻修行者。十幅图从"寻牛"（发心觅心）到"入廛垂手"（悟后度生），完整呈现禅宗修心证道的十个阶次。前六图言"修"——从迷到悟的渐进过程；后四图言"证"——从悟到超悟、从超悟到入世的超越境界。
📌 重点内容
- 寻牛：茫茫拨草去追寻——发心觅心，本心迷失，开始修行。
- 见迹：水边林下迹偏多——依经教而知修行方向，初见心之踪迹。
- 见牛：黄莺枝上一声声——从声色中顿见本心，初步开悟。
- 得牛：竭尽精神获得渠——证悟自性，但习气犹存，须继续调伏。
- 牧牛：鞭索时时不离身——悟后保任，念念观照，调伏妄念习气。
- 骑牛归家：骑牛迤逦欲还家——妄念调伏，人牛合一，归本觉故乡。
- 忘牛存人：牛也空兮人也闲——能所双泯，无事安闲，但"我"犹在。
- 人牛俱忘：鞭索人牛尽属空——凡圣共泯，能所俱空，契入祖师禅。
- 返本还源：水自茫茫花自红——本来清净，山还是山，水还是水。
- 入廛垂手：露胸跣足入廛来——不离世间，灰头土面，化导众生。
⚠️ 阅读难点
十牛图以象征手法写修心历程，"牛"在不同阶段所指不同：前半段"牛"喻妄心（须驯伏），后半段"牛"喻能所对待（须超越）。"人牛俱忘"并非虚无，而是能所双泯的绝对境界；"返本还源"后尚有"入廛垂手"——禅宗不居正位，悟后更须入世利他。
🗣️ 名句白话解读
「茫茫拨草去追寻，水阔山遥路更深」：寻牛喻迷失本心后向外寻找，如拨开草丛去追寻，水阔山遥越走越远——不知本心就在当下。「只此六根门头，昼夜放光动地」：眼耳鼻舌身意六根，昼夜都在放光明、起大作用，只是日用而不知。「人牛俱忘，迥超尘境」：调伏功夫纯熟，人与牛（心与念）俱忘，超脱尘境，连调伏的念头也放下。「返本还源，脱落根尘」：回归本来面目，脱落六根六尘的执着，一切现成，无修无证。
📜 典籍原文
总序
总序
夫诸佛真源，众生本有。因迷也沉沦三界，因悟也顿出四生。所以有诸佛而可成，有众生而可作。是故先贤悲悯，广设多途，理出偏圆，教与顿渐。从粗及细，自浅至深。末后目瞬青莲，引得头陀微笑。正法眼藏，自此流通。天上人间，此方他界，得其理也超宗越格，如鸟道而无踪迹；得其事也滞句迷言，若灵龟而曳尾。间有清居禅师观众生之根器，应病施方，作牧牛以为图，随机设教。初从渐白显力量之未充，次至纯真表根源之已契。乃至人牛俱泯，显理之极。后廓庵师远改图为十，以喻禅宗修心证道之次第。
第一：寻牛
【颂】
茫茫拨草去追寻，水阔山遥路更深。 力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。
【着语】
从来不失，何用追寻？由背觉以成疏，在向尘而遂失。家山渐远，歧路俄差。得失炽然，是非蜂起。
第二：见迹
【颂】
水边林下迹偏多，芳草离披见也么？ 纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他？
【着语】
依经解义，阅教知踪。明众金为一器，体万物为自己。正邪不辨，真伪奚分？未入斯门，权为见迹。
第三：见牛
【颂】
黄莺枝上一声声，日暖风和岸柳青。 只此更无回避处，森森头角画难成。
【着语】
从声入得，见处逢源。六根门着着无差，动用中头头显露。水中盐味，色里胶青。眨上眉毛，非是他物。
第四：得牛
【颂】
竭尽精神获得渠，心强力壮卒难除。 有时才到高原上，又入烟云深处居。
【着语】
久埋郊外，今日逢渠。由境胜以难追，恋芳丛而不已。顽心尚勇，野性犹存。欲得纯和，必加鞭挞。
第五：牧牛
【颂】
鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘。 相将牧得纯和也，羁锁无拘自逐人。
【着语】
前思才起，后念相随。由觉故以成真，在迷故而为妄。不由境有，惟有心生。鼻索牢牵，不容拟议。
第六：骑牛归家
【颂】
骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞。 一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。
【着语】
干戈已罢，得失还无。唱樵子之村歌，吹儿童之野曲。横身牛上，目视云霄。呼唤不回，牢笼不住。
第七：忘牛存人
【颂】
骑牛已得到山家，牛也空兮人也闲。 红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。
【着语】
法无二法，牛且为宗。喻蹄兔之异名，显筌鱼之差别。如金出矿，似月离云。一道寒光，威音劫外。
第八：人牛俱忘
【颂】
鞭索人牛尽属空，碧天辽阔信难通。 红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。
【着语】
凡情脱落，圣意皆空。有佛处不用遨游，无佛处急须走过。两头不着，佛眼难窥。百鸟衔花，一场懡㦬。
第九：返本还源
【颂】
返本还源已费功，争如直下若盲聋。 庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。
【着语】
本来清净，不受一尘。观有相之荣枯，处无为之凝寂。不同幻化，岂假修冶？水绿山青，坐观成败。
第十：入廛垂手
【颂】
露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮。 不用神仙真秘诀，直教枯木放花开。
【着语】
柴门独掩，千圣不知。埋自己之风光，负前圣之途辙。提瓢入市，策杖还家。酒肆鱼行，化令成佛！