宗门法统

🏷️ 传法正宗

禅宗自灵山世尊拈花微笑、独付大迦叶,经西天二十八代祖师传至达摩,达摩东渡历经慧可、僧璨、道信、弘忍至曹溪惠能大师,代代衣钵相传、以心印心的正统血脉谱系。宋明教大师契嵩作《传法正宗定祖图》以定万世之疑。

词源 / 别名:出自北宋契嵩大师撰《传法正宗记》及《传法正宗定祖图》,考据东晋《禅经》与历代碑铭,定三十三世为宗门正脉。
知识图谱 · 局部关系星系

传法正宗为中枢的法界关联网

查看全景知识大图谱
提示:节点支持任意拖拽交互 · 点击卫星节点可直接跳转对应条目共关联 10 个法宝条目
相关祖师
相关概念
相关经典
相关法门
相关公案

💡 参修指导与生活应用

宗门法统非争名逐利之谱牒,而是十方如来同一心印之源流。行者当知心外无别法,明自本心即契入传法正宗。

📜 祖师金句( 1 )

吾佛以正法要为一大教之宗,以密传受为一大教之祖。其宗乃圣贤之道源,其祖乃万世学戒定慧者之大范。 —《传法正宗定祖图序》

收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音,点击定位可直达正文。

镡津
镡津[ xín jīn ]

宋代藤州之古称(今属广西),云门宗高僧契嵩大师自号镡津东山沙门

定祖图[ dìng zǔ tú ]

契嵩大师考定自灵山释迦至曹溪惠能三十三代祖师正统法脉谱图

付法藏传[ fù fǎ zàng zhuán ]

后魏昙曜编纂之传记,因仅载二十四祖,契嵩引《禅经》辨破其残缺

传法偈[ chuán fǎ jì ]

历代祖师密付正法眼藏、以心印心时所宣说直指自性本体之偈颂

一花五叶[ yī huā wǔ yè ]

菩提达摩付法谶言,预示东土禅宗将繁衍分化出五大宗派宗风

明教大师[ míng jiào dà shī ]

北宋仁宗皇帝嘉叹契嵩著《传法正宗记》护法之功而敕赐之紫茄尊号

五灯会元[ wǔ dēng huì yuán ]

宋普济禅师合五部灯录为一炉之禅门第一公案机锋大典

大觉普济[ dà jué pǔ jì ]

南宋高僧,住持灵隐、净慈等刹,删繁就简编纂二十卷《五灯会元》

💡 相关参究问答

《景德传灯录》由谁纂录,其在中国禅宗史上有何开创性地位?

《景德传灯录》三十卷由宋代吴僧道原纂录、翰林学士杨亿等奉旨润色校勘,成书于宋真宗景德元年(1004年)。它是中国佛教第一

《景德传灯录》共收录了多少位禅宗祖师与多少则机锋公案?

全书三十卷完整收录了自过去七佛、西天二十八祖、东土六祖,至五代宋初五家七宗共1701位禅门尊宿之生平传记,汇聚了1700

《景德传灯录》卷一中“灵山拈花微笑”体现了禅宗怎样的根本宗风?

世尊灵山拈花、迦叶破颜微笑,确立了“正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传”的根本宗旨,表明自性真如

阿难问迦叶“别传何物”,迦叶为何教他“倒却门前刹竿”?

迦叶一声大喝唤阿难、阿难随声应诺,已彰显当下能知能觉的真如本性圆满无缺;令其倒却刹竿,则是令其彻底摧毁内心执着“另有秘诀

《景德传灯录》如何系统呈现临济、曹洞、沩仰、云门、法眼五家宗风?

书中分卷详载临济玄要喝用、曹洞偏正五位、沩仰圆相默契、云门顾鉴一字关、法眼唯心直指,生动记录了各大宗师接引学人的独创机锋

永明延寿大师在《景德传灯录》中所立的《四料简》有何深远意义?

延寿大师以“有禅有净土,犹如带角虎”力主禅净双修,既强调明心见性的禅宗根本,又开辟求生安养的稳妥出路,深刻影响了宋元明清