❓ 万法归一,一归何处?
💭 祖师作答
“(参究此话头)”
📜 背景故事与机缘
僧问赵州从谂禅师:“万法归一,一归何处?”州曰:“我在青州做一领布衫,重七斤。”
💡 白话解读与参究要旨
万法归一,一归何处——此为禅宗著名话头。万法者,森罗万象;一者,一心。万法归于一心,一心归于何处?此问逼学人穷追心之源头——心从何来?心向何去?赵州以“我在青州做一领布衫重七斤”答之——此语全不相干,正因不相干,方能截断学人对“一归何处”之思量。赵州之意:不必穷追一归何处,即此布衫七斤,当下即是。
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机锋
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参一个“无”字,是看话禅的第一要门。赵州答“狗子还有佛性也无”曰“无”,此“无”不是有无之无,不是虚无之无——是将学人一
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看话头,是参究祖师语录中一则“话头”的禅法:话是言语,头是言语未起之处——于一念未生以前觑定话头,不起思量分别,只将全部
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禅门最经典之看话头实修法。以赵州和尚“狗子还有佛性也无?州云:无”为切入点。不从有无处解会,不从道理处揣摩,将一个“无”
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直探生死本源之大发心修持。了知生死由妄念执取而起,未悟之人随业流转、受大苦恼。行者以痛切之心参究“生从何来,死往何去”,
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云门大师法名,五代高僧,云门宗开山祖师
睦州道明禅师,黄檗法嗣,云门初参之师,机辩峭捷
云门三句之一:万法皆真,物物全真,天地万法尽在一句中
云门三句之一:斩断妄想之流,言语道断,心行处灭
云门三句之一:随学人根机接引,应病与药,灵活无碍
云门斥语,指记言抄语、依葫芦画瓢而无实悟之徒
睦州勘云门之语。秦时之钻,钝而无用,截断学人思量
灵树如敏禅师道场,云门初为首座之处,在广东韶州
云门答话惯用语,象声词,截断问头,不落言诠
僧人,穿衲衣者
贿赂、馈赠之物
古代治病的石针,引申为规劝、救治
剥夺、脱去
诬陷、中伤
割草、草料
用杵臼捣谷物去壳
烧火做饭
放纵、无拘束
安静、静默
无门慧开,宋代禅宗高僧,编集《无门关》四十八则公案
无门慧开之法名,宋绍定元年编集无门关
敲门砖,比喻公案是参究的工具,非究竟道理
比喻无实悟者依附他人言句,如精灵依附草木
那吒太子,佛教护法神,八臂那吒喻勇猛无畏
天龙禅师,俱胝之师,传一指禅
香严智闲禅师,沩山灵祐法嗣
台山婆子,无门关中勘验学人的女性禅者
竹制禅具,首山省念拈竹篦勘验学人
僧人用水器,百丈拈净瓶选沩山主人
赵州顶草鞋出,以颠倒行径破南泉斩猫之令
六祖为惠明开示处,在广东江西交界
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