🏷️ 寂寂惺惺
寂寂（止/定）與惺惺（觀/慧）同時並存，方為正定。永嘉大師《禪宗集》正修止觀章雲“寂寂惺惺是，無記寂寂非”——若只有寂寂而無惺惺，則落入無記（昏沉闇昧）；若只有惺惺而無寂寂，則落入掉舉（散亂不定）。唯有寂照同時、定慧雙修，方為正法。此為永嘉大師最著名的止觀口訣。
以「寂寂惺惺」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
寂寂惺惺是修行用功的口訣——昏沉時須惺惺（提起覺照），掉舉時須寂寂（收攝止靜）。無記似寂而非寂，亂想似惺而非惺。修行人須善辨此四相，方能對症下藥。 在現代日常修持與工作生活中，當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著，遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間，隨緣作主，反觀自心能知能覺之自性，化煩惱為菩提，達到心境兩忘、泰然自在之境。
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永嘉参六祖，一宿之间言下大悟，故得此号
众生无边誓愿度，烦恼无数誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成
天台宗核心：真谛（空）、俗谛（假）、中谛（中道）
声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，三种修行阶位
古指阉人，发愿文中指不愿生为残缺之身
广东韶关曹溪，六祖惠能道场所在地，代指南宗禅
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
永嘉禪宗集是誰的作品？
永嘉玄覺禪師所作，融合天台止觀與禪宗見性，是早期禪宗的重要著作。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落死水頑空，
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什麼是寂寂惺惺？
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永嘉如何看三業？
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