一宿覺禪師唐代 (665-713)

👤 永嘉玄覺

法脈師承:六祖惠能
📊 祖師法脈與知識實體檔案

📌 祖師生平與求法歷程

玄覺大師,溫州永嘉人,俗姓戴。少習經論,精研天台止觀法門,因讀《維摩詰經》發明心地,得無師自悟,卻恨無人印證。適六祖惠能弟子玄策遊方至溫州,與之論道,見其出語暗合祖師心印,乃曰:“仁者得法師誰?”玄覺答:“我聽方等經論,各有師承,後於《維摩經》悟佛心宗,未有證明者。”玄策曰:“威音王以前即得,威音王以後無師自悟,盡是天然外道。”遂同往曹溪參禮六祖。 至曹溪,玄覺振錫繞床三匝,卓然而立,不行禮拜。六祖曰:“夫沙門者,具三千威儀,八萬細行,大德自何方而來,生大我慢?”玄覺答:“生死事大,無常迅速。”六祖曰:“何不體取無生,了無速乎?”玄覺答:“體即無生,了本無速。”六祖印可曰:“如是如是!”玄覺方具威儀禮拜,隨即告辭。六祖曰:“返太速乎?”玄覺答:“本自非動,豈有速耶?”六祖曰:“誰知非動?”玄覺答:“仁者自生分別。”六祖曰:“汝甚得無生之意。”玄覺答:“無生豈有意耶?”六祖曰:“無意誰當分別?”玄覺答:“分別亦非意。”六祖大加印可,留宿一宵,時人稱“一宿覺”。次年示寂,世壽四十九,諡“無相大師”。所著《證道歌》一篇,以“君不見,絕學無為閒道人,不除妄想不求真”開章,縱橫豪邁,為禪門千古絕唱。

💡 核心教風與宗理玄旨

玄覺融天台止觀與曹溪心印,主張定慧不二、寂照同時:行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。其《證道歌》“一月普現一切水,一切水月一月攝”之句,以一水中月喻法界緣起與一心之圓融,成為禪教一致的典範;“夢裡明明有六趣,覺後空空無大千”則道盡迷悟一如的頓悟境界。

📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 4 則)

“夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。 —《證道歌》”
“君不見,絕學無為閒道人,不除妄想不求真。 —《證道歌》”
“一月普現一切水,一切水月一月攝。 —《證道歌》”
“行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。 —《證道歌》”

收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點擊小喇叭可試聽讀音,點擊定位可直達正文。

兀
兀[ wù ]

高聳特立的樣子

迥
迥[ jiǒng ]

遠、差得遠

澄
澄[ chéng ]

水靜而清

皎
皎[ jiǎo ]

潔白明亮

淵
淵[ yuān ]

深水、深潭

一
一宿覺[ yī xiǔ jué ]

永嘉參六祖,一宿之間言下大悟,故得此號

四
四宏誓願[ sì hóng shì yuàn ]

眾生無邊誓願度,煩惱無數誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成

三諦
三諦[ sān dì ]

天台宗核心:真諦(空)、俗諦(假)、中諦(中道)

📚 傳世經典與語錄著述

禪宗知識庫|傳承東土西天·頓悟見性之道

本知識庫整合了 167 本核心著作,涵蓋語錄、公案、經論、清規等多種形式

© 2026 禪宗知識庫 (chanzong.space). 保留所有權利.