🏷️ 禪門三宗
宗密判中唐禪門為三宗：一息妄修心宗——眾生本有佛性被無明覆蓋，須依師言教背境觀心、息滅妄念，如鏡昏塵勤勤拂拭，南侁北秀保唐宣什等門下屬之；二泯絕無寄宗——凡聖等法皆如夢幻本來空寂，心無所寄方免顛倒，石頭牛頭下至徑山皆示此理；三直顯心性宗——一切諸法若有若空皆唯真性，又分二類：即今能語言動作即汝佛性（江西），與空寂之心靈知不昧即汝真性（荷澤）。三宗各接一類根機，會之則皆是。
以「禪門三宗」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
三宗是三面鏡子：看自己修行落在何處——還在拂塵看淨（息妄）？還是沉空守寂（泯絕）？還是直認本性（直顯）？次第可由淺入深，見地不可混濫；至道歸一，不應執一非餘。 在現代日常修持與工作生活中，當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著，遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間，隨緣作主，反觀自心能知能覺之自性，化煩惱為菩提，達到心境兩忘、泰然自在之境。
📜 祖師金句(共 3 則)
🏷️ 【禪宗判攝】 範疇的更多概念(2)
全部概念🔗 交叉互參概念
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门窗，喻各宗自立门户
纷争纠缠
疑云遮蔽，如阴翳蔽日
辛勤劳苦
金与鍮石（似金之铜），喻真伪难辨
广大空旷貌
同确，坚定、确实之意
禅宗祖师之名（提多迦后承者）
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
禪源諸詮集都序是誰寫的？
禪源諸詮集都序是唐代圭峰宗密禪師所作，為其所編禪源諸詮集寫的總序，闡述禪教一致、三宗三教相配的思想。 此中精要直指行者心
宗密是誰？
宗密（780-841），唐代華嚴宗五祖兼禪宗荷澤系傳人，圭峰山沙門。主張禪教一致，會通華嚴與禪。 此中精要直指行者心性本
什麼是禪三宗？
禪三宗：息妄修心宗、泯絕無寄宗、直顯心性宗。宗密以此三宗判攝禪門諸派。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落死水
什麼是教三種？
教三種：密意依性說相教、密意破相顯性教、顯示真心即性教。宗密以此三教配禪三宗。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者
什麼是十所以？
十所以是宗密論證禪須依經論的十個理由：師有本末、禪有諸宗、經如繩墨、經有權實、量有三種、疑有多般、法義不同、心通性相、悟
什麼是八不中道與禪源？
宗密以禪源即本覺真性：此性是禪之本源，亦名佛性，亦名心地。源即一切眾生本覺真性。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學