🏷️ 食存五觀
禪林僧眾用齋過堂時的五種殊勝正念觀照：計功多少量彼來處、忖己德行全缺應供、防心離過貪等為宗、正思良藥為療形枯、為成道業應受此食。將一日飲食受用轉化為攝心止念、長養慧命的清淨修行。
以「食存五觀」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
用齋時心存慚愧與感恩，不貪美味、不嗔粗糲，一口飯一口明覺，食畢安詳，以此資養色身速成佛道。
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南宋臨濟宗高僧，千龜峰首座，彙輯《入眾日用》以立禪林細行規範
禪林僧堂或寮房中用以懸掛衣物袈裟之竹竿木架
僧人日常穿著之合體貼身襯褲或便褲
古代僧堂中盛放熱水或盥洗所用之金屬或陶瓷臉盆器皿
叢林規矩中對如廁等汙穢觸地與佛殿法堂清淨之地之嚴格區分與清洗要求
禪門受食時計功、忖德、防心、療形、成道之五種正念觀照
長蘆宗賾禪師，《禪苑清規》編撰者
寺院綱領執事之一，掌管僧眾規矩與法事
📚 載述此概念的傳世經典
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《禪苑清規》是一部什麼書？
《禪苑清規》十卷，北宋真定府十方洪濟禪院住持、傳法慈覺大師宗賾集，為現存最早之禪宗清規專著。承百丈懷海禪師《百丈規繩頌》
宗賾禪師是何許人？
宗賾禪師，北宋禪僧，真定府十方洪濟禪院住持，賜號傳法慈覺大師。集《禪苑清規》十卷，為現存最早之禪宗清規專著。又撰《坐禪儀
《禪苑清規》與《敕修百丈清規》有何關係？
《禪苑清規》為北宋宗賾禪師所集，為現存最早之禪宗清規專著；《敕修百丈清規》為元代東陽德輝禪師所編，是在《禪苑清規》基礎上
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《禪苑清規》龜鏡文的核心思想是什麼？
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