禪門清規祖師唐代 (720-814)

👤 百丈懷海

知識圖譜 · 區域性關係星系

百丈懷海為中樞的法界關聯網

檢視全景知識大圖譜
提示:節點支援任意拖拽互動 · 點選衛星節點可直接跳轉對應條目共關聯 11 個法寶條目
相關祖師
相關概念
相關經典
相關法門
相關公案

📌 祖師生平與求法歷程

懷海禪師,福州長樂人,俗姓王。幼年隨母禮佛,指佛像問:“此復是誰?”母曰:“佛也。”師曰:“形容與人無異,我後亦當作佛。”二十歲出家,聞馬祖道一化緣於南康,往參禮。一日隨馬祖出行,見野鴨飛過,馬祖問:“是什麼?”答曰:“野鴨子。”馬祖曰:“甚處去也?”答曰:“飛過去也。”馬祖遂扭其鼻,師負痛失聲。馬祖曰:“又道飛過去也!”懷海於言下有省。歸至僧堂,哀哀大哭;同事問:“汝憶父母耶?”師曰:“不是。”曰:“被人罵耶?”師曰:“也不是。”曰:“哭作什麼?”師曰:“我鼻孔被大師扭得痛不徹。”同事曰:“有甚因緣不契?”師曰:“汝問取和尚去。”同事問馬祖:“海侍者有何因緣不契,在僧堂中哭?”馬祖曰:“伊自知也,汝自問取。”同事歸,懷海呵呵大笑。同事曰:“適來哭,如今為甚卻笑?”師曰:“適來哭,如今笑。” 懷海嗣法後,住洪州大雄山(百丈山),以“一日不作,一日不食”自勵,凡作務執勞必先於眾;主事不忍,密收其作具請息,師曰:“吾無德行,豈可求逸?”竟不食,遂成“一日不作,一日不食”之千古清規。又創禪門獨立叢林制度,不依律寺,別立禪居,長老住方丈,設長連床,開法堂說法,奠定中國禪林千年規制。元和九年(814年)示寂,世壽九十五,諡“大智禪師”。黃檗希運、溈山靈祐皆出其門;“百丈野狐”一則公案,尤膾炙人口。

💡 核心教風與宗理玄旨

懷海之教,農禪並重,解行一如:修行不在蒲團上獨坐,而在搬柴運水、應事接物中保任本心。其答“如何是大乘頓悟法門”曰:“先歇諸緣,休息萬事,善與不善、世出世間一切諸法,莫記憶,莫緣念,放捨身心,令其自在。心如木石,無所辨別。心無所行,心地若空,慧日自現。

📜 祖師名言警策與機鋒開示( 4 )

一日不作,一日不食。
靈光獨耀,迥脫根塵。體露真常,不拘文字。心性無染,本自圓成。但離妄緣,即如如佛。
適來哭,如今笑。 —答同事問
不昧因果。 —答野狐老人(百丈野狐公案)

收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音,點選定位可直達正文。

怀海
怀海[ huái hǎi ]

百丈禅师名,马祖道一的法嗣

该练
该练[ gāi liàn ]

全面通达、熟习

[ liáo ]

僧人住的房间

罔然
罔然[ wǎng rán ]

茫然、不知所措的样子

拂子
拂子[ fú zǐ ]

拂尘,禅师说法时手持的器具

岩峦
岩峦[ yán luán ]

山峰、山峦

蘑至
蘑至[ mó zhì ]

纷纷到来

不昧因果[ bù mèi yīn guǒ ]

不蒙蔽因果,悟者仍在因果中但不被蒙蔽

📚 傳世經典與語錄著述