🧘 過堂展缽法
禪宗叢林四眾弟子於五觀堂用齋時的全套止觀行持法門。行者隨板聲入堂，肅立迎請住持，端身趺坐，聞槌響展缽鋪巾，默誦三輪空寂偈；受食時心存五觀，恪守“將食就口、輕放無聲”之威儀；飯畢以淨水蕩洗缽盂，持誦折水真言出食普施曠野飢渴鬼神，通體貫穿慈悲戒律與正念實相。
以「過堂展缽法」為中樞的法界關聯網
🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)
徐步入堂：聞長板與木魚鳴，整肅袈裟從容緩步入堂，隨袈裟自然轉身入座，趺坐收攝身心，不露白衣；
迎師展缽：聞堂前鐘鳴下床肅立問訊迎候住持；聞擊槌響，解缽囊展開缽布，心念“如來應供器，我今得敷展，願共諸眾生，等三輪空寂”；
端坐五觀：行堂受食，雙手就口，不使碗碟碰撞有聲；端身正意默作五觀，防心離過，借食療枯；
折水普施：以淨水蕩洗缽盂，倒入出水桶中，默唸折水偈咒施予十方鬼神，諷經迴向畢，整齊收缽起座。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)
👥 傳授祖師與門風領袖
🔗 依憑之核心義理概念
❓ 契合此法門的公案機鋒(6)
公案庫全集🧘 更多相應修持法門
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僧人日常所穿的寬袖長袍，上下相連、蔽覆全身，禪堂更換時先蓋頂以防露白
掛衣服、巾帕用的竹竿或木架。“系笐於上”，指在浴室、洗手處將毛巾衣物掛在竹竿上
門閂、門插銷，亦借指房門。“戶扄只合輕彈指”，入廁推門應輕柔彈指以示有人
噉同“啖”，吃。佛典所載以不淨穢物為食的幽冥惡鬼，如廁彈指三下以驚其避讓
折讀 shé，洗滌、蕩洗。過堂用齋完畢洗滌缽盂的殘水，唸誦真言用以出食施予十方飢渴鬼神
禪林對晚間飲食的特稱。禪僧以晚食為療治飢渴羸瘦之良藥，故名藥石，示不貪美食之意
俵，散發分發；襯，財物施捨。指叢林中將施主供養的財物或單資均勻分發給全寺僧眾
即掛單。遊方參學僧到寺院投宿寄住，將衣缽行囊掛在僧堂衣架鉤架上，成為叢林常住大眾
📚 載述此法門的傳世經典
💡 相關參究問答
《禪苑清規》是一部什麼書？
《禪苑清規》十卷，北宋真定府十方洪濟禪院住持、傳法慈覺大師宗賾集，為現存最早之禪宗清規專著。承百丈懷海禪師《百丈規繩頌》
宗賾禪師是何許人？
宗賾禪師，北宋禪僧，真定府十方洪濟禪院住持，賜號傳法慈覺大師。集《禪苑清規》十卷，為現存最早之禪宗清規專著。又撰《坐禪儀
《禪苑清規》與《敕修百丈清規》有何關係？
《禪苑清規》為北宋宗賾禪師所集，為現存最早之禪宗清規專著；《敕修百丈清規》為元代東陽德輝禪師所編，是在《禪苑清規》基礎上
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