❓ 磨磚作鏡
💭 祖師作答
“磨磚既不成鏡，坐禪豈能成佛？”
| 主角宗師 | 👤 南嶽懷讓 |
|---|---|
| 出處載籍 | |
| 破關旨趣 | |
| 關聯祖師 | |
| 參究法門 |
📜 背景故事與機緣
開元年間，沙門道一（後稱馬祖）在衡嶽傳法院結庵，常習坐禪，日夜不輟。南嶽懷讓禪師知是法器，一日持磚於庵前石上磨之。馬祖見而問曰：“師作什麼？”懷讓曰：“磨作鏡。”馬祖失笑曰：“磨磚豈得成鏡耶？”懷讓曰：“磨磚既不成鏡，坐禪豈得成佛耶？”馬祖悚然，問曰：“如何即是？”懷讓曰：“如牛駕車，車若不行，打車即是，打牛即是？”馬祖無語。懷讓又曰：“汝學坐禪，為學坐佛？若學坐禪，禪非坐臥；若學坐佛，佛非定相。於無住法，不應取捨。汝若坐佛，即是殺佛；若執坐相，非達其理。”馬祖聞示誨，如飲醍醐，遂禮懷讓為師，侍奉十秋，得受心印。
💡 白話解讀與參究要旨
懷讓磨磚，磨的是馬祖的執著：坐禪是方便，成佛是本懷；執坐相為成佛之方，如執磚為成鏡之料，錯認方便為究竟。牛車不行，當打牛不當打車——身如車，心如牛，只調身不調心，終是外求。此則公案破除“以坐姿為禪”的千古迷執：禪在行住坐臥，佛非定相，於無住法不應取捨。然亦不可因此撥無坐禪——初學非坐無以攝心，只是不可執坐為佛。馬祖由此悟入，後來說出“平常心是道”，洪州宗風大行天下，皆自這一磨始。
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古地名，今四川什邡市，馬祖故里
酥酪提煉出的最精純之物，喻最上法味
正定，心專注一境而不散亂
達摩之師，西天第二十七祖
踩、踏
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