馬祖道一出處: 馬祖語錄 / 傳燈錄
❓ 如何是佛法大意？
💭 祖師作答
“即心即佛。”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
| 主角宗師 | 👤 馬祖道一 |
|---|---|
| 出處載籍 | |
| 破關旨趣 | |
| 關聯祖師 | |
| 參究法門 |
📜 背景故事與機緣
此公案出自《馬祖語錄 / 傳燈錄》。學人就禪門關要參請馬祖道一，問及“如何是佛法大意？”。馬祖道一直以“即心即佛。”答之，不涉浮言，直指心源。
💡 白話解讀與參究要旨
馬祖之“即心即佛”，為禪宗最核心之開示。佛法大意不在經卷中、不在言語中——即此當下之心即是佛。然學人聞“即心即佛”，往往執“心”為實——不知馬祖後又說“非心非佛”，再後又說“不是心，不是佛，不是物”。三說層層遣除：先立“即心即佛”以破向外求佛之執；再以“非心非佛”破執心為佛之執；終以“不是心不是佛不是物”遣盡一切執著。三說雖異，其旨則一——破執顯真而已。
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什邡
什邡[ shí fāng ]
古地名，今四川什邡市，馬祖故里
醍醐
醍醐[ tí hú ]
酥酪提煉出的最精純之物，喻最上法味
三昧
三昧[ sān mèi ]
正定，心專注一境而不散亂
般
般若多羅[ bō rě duō luó ]
達摩之師，西天第二十七祖
蹋
蹋[ tà ]
踩、踏
諂曲
諂曲[ chǎn qū ]
諂媚歪曲，不正直
海
海印三昧[ hǎi yìn sān mèi ]
如大海映現萬象的三昧境界
法性
法性[ fǎ xìng ]
萬法的本性，即空性、真如
恆沙
恆沙[ héng shā ]
恆河沙，比喻數量極多
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弋獵[ yì liè ]
以弓箭射獵
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摑[ guō ]
用巴掌打、摑
祗對
祗對[ zhī duì ]
應對、對答
伎兒
伎兒[ jì ér ]
表演技藝的人
篾
篾[ miè ]
竹篾，劈成細條的竹片