馬祖道一出處: 傳燈錄 / 五燈會元
❓ 即心即佛，非心非佛
💭 祖師作答
“不是物。”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
| 主角宗師 | 👤 馬祖道一 |
|---|---|
| 出處載籍 | |
| 破關旨趣 | |
| 關聯祖師 | |
| 參究法門 |
📜 背景故事與機緣
僧問馬祖道一禪師：“和尚為什麼說即心即佛？”師曰：“為止小兒啼。”僧曰：“啼止時如何？”師曰：“非心非佛。”僧曰：“此外還有為人處也無？”師曰：“不是心，不是佛，不是物。”
💡 白話解讀與參究要旨
馬祖三說層層遣除：“即心即佛”為止小兒啼——為初學說，令其不向外求佛；“非心非佛”為止啼後說——為已悟者說，令其不執心為佛；“不是心不是佛不是物”為究竟說——遣盡一切執著，令其于思量不及處親見。三說雖異，其旨則一——破執顯真。如用藥治病：病不同，藥亦不同；病癒則藥廢。
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🧘 破關對治與修持法門
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什邡
什邡[ shí fāng ]
古地名，今四川什邡市，馬祖故里
醍醐
醍醐[ tí hú ]
酥酪提煉出的最精純之物，喻最上法味
三昧
三昧[ sān mèi ]
正定，心專注一境而不散亂
般
般若多羅[ bō rě duō luó ]
達摩之師，西天第二十七祖
蹋
蹋[ tà ]
踩、踏
諂曲
諂曲[ chǎn qū ]
諂媚歪曲，不正直
海
海印三昧[ hǎi yìn sān mèi ]
如大海映現萬象的三昧境界
法性
法性[ fǎ xìng ]
萬法的本性，即空性、真如
恆沙
恆沙[ héng shā ]
恆河沙，比喻數量極多
弋獵
弋獵[ yì liè ]
以弓箭射獵
摑
摑[ guō ]
用巴掌打、摑
祗對
祗對[ zhī duì ]
應對、對答
伎兒
伎兒[ jì ér ]
表演技藝的人
篾
篾[ miè ]
竹篾，劈成細條的竹片