❓ 即心即佛，非心非佛
💭 祖師作答
“不是物。”
📜 背景故事與機緣
僧問馬祖道一禪師：“和尚為什麼說即心即佛？”師曰：“為止小兒啼。”僧曰：“啼止時如何？”師曰：“非心非佛。”僧曰：“此外還有為人處也無？”師曰：“不是心，不是佛，不是物。”
💡 白話解讀與參究要旨
馬祖三說層層遣除：“即心即佛”為止小兒啼——為初學說，令其不向外求佛；“非心非佛”為止啼後說——為已悟者說，令其不執心為佛；“不是心不是佛不是物”為究竟說——遣盡一切執著，令其于思量不及處親見。三說雖異，其旨則一——破執顯真。如用藥治病：病不同，藥亦不同；病癒則藥廢。
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古地名，今四川什邡市，马祖故里
酥酪提炼出的最精纯之物，喻最上法味
正定，心专注一境而不散乱
达摩之师，西天第二十七祖
踩、踏
谄媚歪曲，不正直
如大海映现万象的三昧境界
万法的本性，即空性、真如
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馬祖說即心即佛，心是什麼？
馬祖說的心不是肉團心，也不是胡思亂想的意識，而是人人本具的覺性。這個心能生萬法，本來就是佛，只是被妄想覆蓋而不自知。
如何理解道不用修？
道不是修出來的，因為道本來現成。但也不能說不修，因為不修就會隨習氣流轉。所謂不修是不造作、不汙染，保持本心的清淨。
什麼是但莫汙染？
汙染就是被境界牽動，生起貪嗔痴等心。只要不被這些染著，本心自然現前。馬祖強調的不是去修一個清淨，而是不去汙染本來清淨的心
馬祖為什麼說非心非佛？
即心即佛是對治向外求佛的人說的方便；若執著有個心、有個佛，就再以非心非佛來破。真正的見地是連心和佛的概念也不執著。
什麼是馬祖的平常心？
平常心是沒有造作、沒有是非、沒有取捨的心。餓了吃飯、困了睡覺，應機接物而不起分別，這就是道的作用。 宗門綱宗直指當下莫向
馬祖如何看語言文字？
馬祖說一切語言都是方便，不能執著。凡所見色皆是見心，心不自心因色故有。要透過語言見到本質，而不是在語言裡打轉。