百丈懷海禪師語錄

1.【野鴨子公案】百丈侍馬祖行次，見一群野鴨飛過。祖曰：是什麼？師曰：野鴨子。祖曰：甚處去也？師曰：飛過去也。祖遂回頭將師鼻一扭，負痛失聲。祖曰：又道飛過去也。師於言下有省。卻歸侍者寮哀哀大哭。同事問：汝憶父母邪？師曰：無。曰被人罵邪？師曰：無。曰哭作甚麼？師曰：我鼻孔被大師扭得痛不徹。同事問馬祖，祖曰：是伊會也，汝自問取他。同事歸寮，師乃呵呵大笑。次日馬祖升堂，眾才集，師出卷卻席，祖便下座。自此雷音將震，後住大雄山，因巖巒峻極故號百丈。

2.【野狐禪公案】百丈每次上堂，常有一老人聽法。一日不去，師問：立者何人？老人云：某甲於過去迦葉佛時曾住此山，有學人問：大修行底人還落因果也無？對雲：不落因果。墮在野狐身。今請和尚代一轉語。師雲：汝但問。老人便問：大修行底人還落因果也無？師雲：不昧因果。老人於言下大悟，告辭雲：某甲已免野狐身，住在山後，乞依亡僧燒送。師領眾至山後巖下，以杖挑出一死狐，依法火葬。不落是撥無因果邪見，不昧是了了分明於因果正見——一字之差迷悟天淵。

3.【一日不作一日不食】百丈凡作務執勞必先於眾，眾皆不忍。早收作具而請息之。師雲：吾無德，爭合勞於人？師既遍求作具不獲而亦忘食。故有"一日不作一日不食"之言流播寰宇。禪僧自耕自食解行並重，開創叢林獨立制度。修行不在偷懶享清福，就在搬柴運水的本分裡。

4.【靈光獨耀】百丈上堂雲：靈光獨耀，迥脫根塵。體露真常，不拘文字。心性無染，本自圓成。但離妄緣，即如如佛——此頌為禪門悟後境界之寫照。靈明之光獨自朗耀，迥然超脫六根六塵，真常之體全體顯露，不拘泥任何文字。心性本來無染本來圓滿具足，只要離開虛妄攀緣，當下就是如如不動的佛。