🏷️ 室中勘辨
室中勘辨指禪宗大宗師在方丈室或方丈密室中，單對單對機勘驗學僧見地真偽之險峻宗風。宗師運用棒喝、轉語、反詰與無理公案，直截截斷學人偷心妄想，逼令其在絕境處親見自性本來。
| 義理範疇 | 接引法門 |
|---|---|
| 詞源別名 | 出自《古尊宿語錄》物初大觀序：“室中垂示勘辨，學者徵拈代別，皆有機語流佈寰中。” |
| 出處典籍 | |
| 闡發宗師 | |
| 關聯概念 | |
| 載載公案 |
💡 參修指導與生活應用
行者面對師家勘辨，須毫無遮掩、直下呈露自家真實見地，絕不可玩弄口頭套語。
📜 祖師金句(共 1 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
❓ 闡發此概念的機鋒公案(2)
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唐宋禪宗德高望重、機用峻拔之歷代先德宗師總稱
宋代廣慧寺藏主僧，旁搜博採輯成四十八卷《古尊宿語錄》
宋代阿育王山廣利禪寺住持高僧，為《古尊宿語錄》作序
臨濟義玄直指肉團心上不落階梯位次之清淨自性活佛
睦州陳尊宿機鋒用語，喻指無孔無柄、絕斷一切情識測度的生鐵家風
幹糞塊，禪師用以截斷學人分別心的峻烈話頭
血肉之軀，指人的身體
面部，指眼耳鼻舌等感官
妖精鬼怪，比喻迷惑學人的邪見
湊近、靠攏，指心向外攀緣執著
五種必墮無間地獄的重罪
遇佛殺佛遇祖殺祖，比喻徹底放下一切執著
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
臨濟宗的喝有什麼作用？
臨濟的喝不是隨便吆喝，而是一種截斷妄想的工具。在學人思維紛飛時猛喝一聲，令其當下停頓，迴光返照，見到本心。
什麼是無位真人？
無位真人就是人人本具的佛性，它沒有固定的位置、身份，卻又時時在作用。它從面門出入，就是我們當下能看能聽的那個覺性。
如何理解逢佛殺佛？
這裡的殺不是殺害，而是掃除對佛祖的執著。連佛的概念都放下，才能見到真正的自己。執著佛相反而障礙見性。 此中精要直指行者心
臨濟如何看修行？
臨濟說隨緣消舊業，任運著衣裳。修行就是隨緣生活，不著意求佛求法，讓心自然清淨。不必刻意造作。 此中精要直指行者心性本自圓
什麼是三玄三要？
三玄三要是臨濟用來辨別學人見地的工具。一句話中有三重玄義，每重玄義又有三個要點，用來勘驗學人是否真正契入。
什麼是賓主？
賓是學人，主是師家。四賓主是辨別師徒之間對話是否相應的四種情況，目的是檢驗是否真正見性，避免師徒互相糊弄。