🏷️ 古尊宿
古尊宿是對唐宋及早期禪宗歷史上德高望重、行解相應、具頂門眼與肘後符之大宗師的崇高敬稱。其語錄與機鋒開示被後世奉為參禪悟道之金科玉律，為宗門立下萬世不磨之榜樣。
| 義理範疇 | 宗門稱謂 |
|---|---|
| 詞源別名 | 出自宋賾藏主所輯《古尊宿語錄》序：“異時有藏主者，旁搜廣採，僅得南泉而下二十二家示眾機語，總曰古尊宿語。” |
| 出處典籍 | |
| 闡發宗師 | |
| 關聯概念 | |
| 載載公案 |
💡 參修指導與生活應用
參究者當體悉古尊宿老婆心切之苦心，於言語相外直取自家本來面目，不作口頭知解。
📜 祖師金句(共 1 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
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唐宋禪宗德高望重、機用峻拔之歷代先德宗師總稱
宋代廣慧寺藏主僧，旁搜博採輯成四十八卷《古尊宿語錄》
宋代阿育王山廣利禪寺住持高僧，為《古尊宿語錄》作序
臨濟義玄直指肉團心上不落階梯位次之清淨自性活佛
睦州陳尊宿機鋒用語，喻指無孔無柄、絕斷一切情識測度的生鐵家風
宋代道原纂錄之中國禪宗第一部官修燈錄，記載1701位尊宿之傳法譜系
公元1004年，宋真宗年號，本書於此年由楊億等奉敕校勘進呈入藏
靈山會上世尊拈花示眾，摩訶迦葉當下悟旨破顏微笑，禪宗以心印心之源
迦葉問阿難世尊傳金襴外別傳何物，阿難喚迦葉、迦葉應諾、阿難雲倒卻門前剎竿
《景德傳燈錄》所收錄千七百餘則禪門機鋒公案，宗門參禪悟道之總庫
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
《景德傳燈錄》由誰纂錄，其在中國禪宗史上有何開創性地位？
《景德傳燈錄》三十卷由宋代吳僧道原纂錄、翰林學士楊億等奉旨潤色校勘，成書於宋真宗景德元年（1004年）。它是中國佛教第一
《景德傳燈錄》共收錄了多少位禪宗祖師與多少則機鋒公案？
全書三十卷完整收錄了自過去七佛、西天二十八祖、東土六祖，至五代宋初五家七宗共1701位禪門尊宿之生平傳記，匯聚了1700
《景德傳燈錄》卷一中“靈山拈花微笑”體現了禪宗怎樣的根本宗風？
世尊靈山拈花、迦葉破顏微笑，確立了“正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳”的根本宗旨，表明自性真如
阿難問迦葉“別傳何物”，迦葉為何教他“倒卻門前剎竿”？
迦葉一聲大喝喚阿難、阿難隨聲應諾，已彰顯當下能知能覺的真如本性圓滿無缺；令其倒卻剎竿，則是令其徹底摧毀內心執著“另有秘訣
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永明延壽大師在《景德傳燈錄》中所立的《四料簡》有何深遠意義？
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