❓ 波羅提說性在作用
💭 祖師作答
“師舉波羅提尊者答國王問：性在作用。王曰是何作用我今不見。答曰今現作用王自不見。說偈曰：在胎曰身在眼曰見在耳曰聞在鼻辨香在口談論在手執捉在足運奔。識者知是佛性不識者喚作精魂。”
📜 背景故事與機緣
楚圓舉波羅提公案開示：佛性在日用作用中——見聞覺知、手足運奔皆是佛性。識者知是佛性，不識喚作精魂。
💡 白話解讀與參究要旨
shishuang-chuyuan在此公案中以極具穿透力之機鋒直下勘驗。“波羅提說性在作用”看似尋常問答，實則步步逼向懸崖撒手處。參修者莫在字句名相上推求，但向當下一念不起、能問能答處驀直會取。
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僧問：如何是佛？師雲：水出高源。
弄潮須是弄潮人
僧問如何是石霜水，師雲春夏長如此秋冬亦復然。僧擬議塞斷源頭，師便打雲：弄潮須是弄潮人。
金毛師子
駙馬李遵勗問：我聞西河有金毛師子，是否？師雲：都尉什麼處得這個訊息來？都尉便喝，師雲：野幹鳴。都尉又喝，師雲：恰是。都尉拍手大笑。
對面不相識千里卻同風
楊億內翰問：對面不相識，千里卻同風。師雲：某甲奉院門請。內翰雲：真個謾語。師雲：前月離唐明。內翰便喝，師雲：恰是。內翰又喝，師以手面前畫一畫，內翰吐舌雲：龍象。
楚王城畔汝水東流
楊億問如何是圓上座為人底句，師雲：切。內翰雲：與麼則長裙新婦拖泥走。師雲：誰得似內翰？遂舉念和尚因緣：僧問如何是佛法大意？念雲：楚王城畔，汝水東流。
大路來小路來
興教明上座持書到，師接得書便問：大路來？小路來？明雲：和尚試道看。便打一坐具。師雲：瞎漢！亂統作什麼？明噓一聲，師便打。
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全部公案水出高源
【shishuang-chuyuan】僧問：如何是佛？師雲：水出高源。
弄潮須是弄潮人
【shishuang-chuyuan】僧問如何是石霜水，師雲春夏長如此秋冬亦復然。僧擬議塞斷源頭，師便打雲：弄潮須是弄潮人。
金毛師子
【shishuang-chuyuan】駙馬李遵勗問：我聞西河有金毛師子，是否？師雲：都尉什麼處得這個訊息來？都尉便喝，師雲：野幹鳴。都尉又喝，師雲：恰是。都尉拍手大笑。
對面不相識千里卻同風
【shishuang-chuyuan】楊億內翰問：對面不相識，千里卻同風。師雲：某甲奉院門請。內翰雲：真個謾語。師雲：前月離唐明。內翰便喝，師雲：恰是。內翰又喝，師以手面前畫一畫，內翰吐舌雲：龍象。
楚王城畔汝水東流
【shishuang-chuyuan】楊億問如何是圓上座為人底句，師雲：切。內翰雲：與麼則長裙新婦拖泥走。師雲：誰得似內翰？遂舉念和尚因緣：僧問如何是佛法大意？念雲：楚王城畔，汝水東流。
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【菩提達摩】不立文字，直指人心，見性成佛。
如何是見性成佛？
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【yangqi-fanghui】僧問：“如何是佛？”師雲：“三腳驢子弄蹄行。”進雲：“莫只者便是。”師雲：“湖南長老。”
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如何是佛？
僧問如何是佛，楚圓答：水出高源。佛性如水發源於高處，自然流淌，不假造作。高源喻本覺真心，水喻妙用流行。從體起用，全用即體
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如何是石霜水？
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什麼是慈明四家錄？
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