❓ 提婆破空絕死執
💭 祖師作答
“斬盡群魔寶劍橫，回頭連劍一齊扔！若教頑空留片影，依然平地墮深坑。”
📜 背景故事與機緣
提婆開演《百論》至最後一品，外道論師自鳴得意曰：‘尊者前面破罪破福、破神破塵，令諸法體相皆歸於空。我今安住於此“空”中，無思無求，豈非已入究竟涅槃？’提婆厲聲叱曰：‘苦哉！汝舍有求空，如避溺投火！空若可執，空即成物；空若非物，汝執何來？空亦復空，執空成狂！’論師震悚汗下，知空無可守，虛空徹底粉碎，頓見自性光明。
💡 白話解讀與參究要旨
宗門向上一著，最畏枯木死灰、守著一灣死水。學者往往破除了常俗貪執，卻自陷於清淨頑空之牢籠。提婆最後破空，方是大智大勇之徹底交卷。連‘空’亦不可得，大機大用方能隨緣縱橫。
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🧘 破關對治與修持法門
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渡口與坦途。比喻通達無上佛道真理之法門途徑。僧肇序雲‘通聖心之津塗’。
梵語 Sūtra 之早期漢譯音，今通譯為‘修多羅’或‘經’。原意為貫穿法義之線，論中指原始經文條目。
梵語 Sāṃkhya 之音譯，古印度六派哲學之一的‘數論派’，迦毗羅仙人所創，主張神我與自性二十五諦。
梵語 Vaiśeṣika 之音譯，古印度六派哲學之一的‘勝論派’，優樓迦所創，立實、德、業等六句義。
梵語 Vasu 之音譯，意譯為‘世尊’或‘善巧’。《百論》之作釋者婆藪開士，印度著名中觀論師。
梵語 Guṇa 之音譯，勝論派六諦（六句義）之一，意譯為‘德’，指色、聲、香、味等依附於實體的屬性。
梵語 Nirgrantha 之音譯，古印度非婆羅門教派耆那教之稱，意譯為‘離系’，主張修拔髮、斷食等苦行以解脫。
方位與部分。佛家分析物理極微時，謂若有東西南北上下之方位劃分，即非不可分之極微；若無方分則不能構成物體。
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