❓ 智詵對則天生欲與無慾
💭 祖師作答
“生則有欲動凡塵，不生無慾絕因輪。老僧道破玄關捩，寶衲入蜀永鎮秦！”
📜 背景故事與機緣
武則天於洛陽宮內道場供養達摩傳法信衣，召請諸山宿德，問眾高僧：‘和上等有欲否？’神秀、玄約、老安、玄蹟等皆答‘無慾’。則天獨問資州智詵禪師：‘和上有欲否？’禪師答：‘有欲。’則天驚問：‘何得有欲？’智詵曰：‘生則有欲，不生則無慾！’則天當下豁然大悟，讚歎頂禮，遂以曹溪信袈裟轉奉智詵禪師，護持還蜀。
💡 白話解讀與參究要旨
眾僧答無慾，落在枯寂之空相；智詵答有欲，直探生滅之動靜樞機。起念即生，生即是欲；一念不生，萬法廓然本自無慾。智詵以此向上轉語啟發則天，深得曹溪無念心要。
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🔗 核心破關旨趣與義理
📖 出自同典籍的機鋒公案(2)
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梵語 Uposatha 之音譯，意譯為‘長養’‘淨住’。僧團每半月集會誦戒、檢點身心、懺悔過失之清規法事。
古代對嶺南及西南百越部族之舊稱。五祖弘忍初見惠能時故意勘驗曰‘汝是獦獠，若為堪作佛’。
腳踏舂米之木碓器具。惠能祖師於黃梅憑茂山碓坊腰石負重、踏碓八月以煉心見性。
古縣名，即今陝西寶雞眉縣。保唐無住禪師出家前之本貫祖籍。
梵語音譯，即百衲袈裟，以零碎棄布補綴而成之糞掃衣，武則天曾賜惠能‘摩納袈裟一領’。
古代西域國名，位於今克什米爾、巴基斯坦北部一帶。西天第二十四祖師子比丘弘化殉道之邦。
蔥蒜韭等五辛氣味濃烈之植物。指葷腥辛辣之物，《歷代法寶記》稱智詵幼年‘常好釋教，不食薰莘’。
唐代藩鎮使府統領綱紀、掌管各案文書之專職吏員。杜鴻漸平蜀入寺時曾借問親事孔目官。
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