德山宣鑑 / 溈山靈祐出處: 五燈會元 / 碧巖錄

❓ 德山托缽

💭 祖師作答

“這老漢未忘所得在。”

📊 公案機鋒與知識實體檔案

📜 背景故事與機緣

德山宣鑑禪師一日托缽至法堂前,見溈山靈祐禪師。溈山曰:“德山!來遲了。”德山無對,便退。至法堂前,自嘆曰:“這老漢未忘所得在。”

💡 白話解讀與參究要旨

德山以“棒喝”聞名,然於溈山面前,一句“來遲了”便無對——可見溈山之機鋒,不在言語而在時節因緣。德山自嘆“這老漢未忘所得在”——“所得”者,指溈山仍有“接引學人”之痕跡在。然此嘆亦是德山之自嘆——自己尚有“所得”之念,故被溈山一語堵住。兩位大宗師之交鋒,不在言語之高下,而在境界之深淺。

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無
無位真人[ wú wèi zhēn rén ]

臨濟宗核心概念,超越一切名位框架的本來自性

幹
乾屎橛[ gān shǐ jué ]

幹糞塊,禪師用以截斷學人分別心的峻烈話頭

赤
赤肉團[ chì ròu tuán ]

血肉之軀,指人的身體

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面門[ miàn mén ]

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精魅[ jīng mèi ]

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