汝州葉縣廣教院歸省禪師五代至北宋

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📌 祖師生平與求法歷程

冀州賈氏子,弱冠依易州保壽院出家。遊方參首山省念禪師。首山舉竹篦問“喚作竹篦即觸,不喚作竹篦即背”,師奪得擲地喝“是甚麼”,首山罵“瞎”,師言下豁然大悟。住汝州廣教院,宗風峻拔孤硬,有“殺人刀、活人句”之提唱,為首山門下臨濟勁將。

💡 核心教風與宗理玄旨

宗門大用,能殺人亦能活人;絕言提撕,截斷學人虛妄知解。

📜 祖師名言警策與機鋒開示( 3 )

殺人須得殺人刀,活人須得活人句。
喚作竹篦即觸,不喚作竹篦即背,是甚麼!
貓有歃血之功,虎有起屍之德。

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竹篦
竹篦[ zhú bì ]

竹製板條工具。宗門祖師常用來截斷學人情識分別,如首山省念“喚作竹篦即觸,不喚作竹篦即背”。

掣得
掣得[ chè dé ]

掣(chè),疾速奪取、猛然抽回之意,形容禪機交鋒時出手敏捷斷喝無滯。

歃血
歃血[ shà xuè ]

歃(shà),含血或微飲血以明誓,公案中喻如貓捕鼠般機警利落之天然本能神用。

闍黎
闍黎[ shé lí ]

梵語阿闍梨(Ācārya)之省稱,意為軌範師,禪林中尊稱行腳參究之同參僧人。

草墀
草墀[ cǎo chí ]

墀(chí),宮室殿堂前的石階臺階,“行到階墀”喻舉步踏實、歷歷在目。

一鏃
一鏃[ yī zú ]

鏃(zú),金屬箭頭,喻如利箭發機直下洞穿凡聖情量,“一鏃破三關”。

酸豏
酸豏[ suān xiàn ]

豏(xiàn),同“餡”,糕餅內餡。“鐵酸豏”喻宗乘極則如鐵鑄實心,不容半點情識擬議咬嚼。

薙落
薙落[ tì luò ]

薙(tì),除草、剃髮。指辭親出家、剃髮落髮受持清淨戒品。

📚 傳世經典與語錄著述

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