| 德号尊称 | 双林大士 / 梁代大士 |
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| 历史时期 | 南北朝 (497 - 569) |
| 法脉师承 | |
| 传世经典 | |
| 核心义理 | |
| 代表公案 |
📌 祖师生平与求法历程
傅大士，名翕，字玄风，号双林大士，义乌人。与达摩祖师、宝志公并称“梁代三大士”。傅大士虽然身处居士身，但道高德备，创立双林禅寺。梁武帝请其讲《金刚经》，大士升座，以尺挥案一下，便下座。帝惊愕，宝志公问帝：“陛下会否？”帝曰：“不会。”宝志公曰：“大士讲经竟。”大士所作《心王铭》倡“观心空王，玄妙难测”，直指本心；其偈曰：“夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。纤毫无间隔，如形影相似。欲识佛去处，只这语声是。”是禅宗早期极其璀璨之见性绝唱。
💡 核心教风与宗理玄旨
倡导心王独照、即心即佛。直指身中本具之灵觉自性，不假外求。 其教法直指心源，宗风峻拔圆融。强调佛法不在言句名相，而在当下自心觉照；行住坐卧四威仪中不离本真，随缘任运，不住有无二边。主张真修实证，解行相应，破除学人死执经教与枯坐盲修之偏，导归大乘见性成佛、游戏三昧之无上菩提。
📜 祖师名言警策与机锋开示(共 2 则)
❓ 傅大士 机锋公案全集(4 则)
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心之主体，统率诸心所，比喻自性真心
胶质，比喻真心存在而不可见其形
到彼岸，从生死此岸到达涅槃彼岸
天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六种轮回境界
梁代高僧，又称志公，以神通异行著称
骑着驴找驴，比喻本已具足却向外驰求
魔王名，常干扰修行人
同涅槃，烦恼熄灭的解脱境界
能载众人至彼岸的佛法，以利他为宗
📚 传世经典与语录著述
💡 相关参究问答
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