🏷️ 本覺利刺
指眾生本自具足、堅固不動之根本覺性。‘利刺’喻此本覺智慧如神芒利刃，能敏銳穿透一切無明客塵與情識妄想；妄念雖起，本覺不遷，六識情染當下即歸一心如來藏海。
以「本覺利刺」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
行者切莫向心外求悟，煩惱生起時，不必費力壓制排遣，只需以自性本覺利刺如實一照，妄念如湯沃雪，當下消融。深信本覺天真自足，即是禪宗最上乘之見地。
📜 祖師金句(共 2 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
🔗 交叉互參概念
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大乘無上實相定，堅固不壞，能摧破一切微細客塵無明惑障，而本體寂然不動
佛說一乘純淨解脫至理，超越大小權實之分，猶如一雨普潤法界一切眾生自性
達摩少林禪法之聖源，理入深信自性本淨、壁觀凝住；行入於報冤隨緣等境界中歷練
眾生本具靈明覺性，敏銳無礙如吹毛利刃，能直下刺破煩惱客塵網，頓復一心清淨
經中向佛請問“無生行”之大士，表徵自心之王主宰永珍、覺照自心即是覺照法界
禪宗最高懺悔法門，觀罪性本空、如暗室遇明燈頓滅，不滯過去虛妄罪相，直證心源
大乘的梵語音譯
諸法真實本性，離言絕相的絕對真理
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
壇經是誰的記錄？
壇經是六祖惠能在大梵寺開法說法的記錄，由弟子法海集錄，是禪宗唯一以經命名的祖師語錄，記錄了六祖一生行跡與開示。
六祖如何開悟？
六祖惠能本為砍柴人，聽人誦金剛經至應無所住而生其心，言下開悟。後赴黃梅參五祖，作菩提本無樹偈，得五祖印可，夜半得法。
什麼是菩提本無樹？
六祖偈曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。意即佛性本自清淨，無一物可得，無須拂拭，此偈勝神秀時時勤拂拭偈
什麼是無念為宗？
六祖說：我此法門，從上以來，先立無念為宗，無相為體，無住為本。無念是於念而無念，不染著於念，非百物不思。
什麼是定慧等持？
六祖說：定慧一體不是二。定是慧體，慧是定用，猶如燈光，有燈即光，無燈即暗。定慧等學，不可偏廢。 此中精要直指行者心性本自
什麼是見性成佛？
六祖說：菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷不能自悟。見性即見自本心，見性即是佛，不離自性即是淨土。 參禪修道貴在直下承