宗門印證
🏷️ 傳法正印偈
禪宗自始祖釋迦牟尼佛至東土六祖惠能大師，三十三代祖師在付囑正法眼藏、密授心印時所宣說的核心印心偈頌。闡明法本無法、空有雙泯之離言實相。
詞源 / 別名:《傳法正宗定祖圖》逐代完整載錄三十三祖傳法心印偈，如釋迦‘法本法無法’、達摩‘一花開五葉’等。
知識圖譜 · 區域性關係星系
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💡 參修指導與生活應用
參悟傳法偈切忌落在語言文字邏輯中作思辨分別，當借指見月，迴光返照當下一念離相本覺。
📜 祖師金句(共 1 則)
“法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法？ —釋迦如來傳法偈”
👥 闡發此概念的歷代祖師
🔗 交叉互參概念
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鐔津
鐔津[ xín jīn ]
宋代藤州之古稱（今屬廣西），雲門宗高僧契嵩大師自號鐔津東山沙門
定
定祖圖[ dìng zǔ tú ]
契嵩大師考定自靈山釋迦至曹溪惠能三十三代祖師正統法脈譜圖
付
付法藏傳[ fù fǎ zàng zhuán ]
後魏曇曜編纂之傳記，因僅載二十四祖，契嵩引《禪經》辨破其殘缺
傳
傳法偈[ chuán fǎ jì ]
歷代祖師密付正法眼藏、以心印心時所宣說直指自性本體之偈頌
一
一花五葉[ yī huā wǔ yè ]
菩提達摩付法讖言，預示東土禪宗將繁衍分化出五大宗派宗風
明
明教大師[ míng jiào dà shī ]
北宋仁宗皇帝嘉嘆契嵩著《傳法正宗記》護法之功而敕賜之紫茄尊號
薙
薙[ tì ]
剃除，指剃髮出家
獦
獦[ gé ]
獦獠，古時對南方少數民族的貶稱
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
壇經是誰的記錄？
壇經是六祖惠能在大梵寺開法說法的記錄，由弟子法海集錄，是禪宗唯一以經命名的祖師語錄，記錄了六祖一生行跡與開示。
六祖如何開悟？
六祖惠能本為砍柴人，聽人誦金剛經至應無所住而生其心，言下開悟。後赴黃梅參五祖，作菩提本無樹偈，得五祖印可，夜半得法。
什麼是菩提本無樹？
六祖偈曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。意即佛性本自清淨，無一物可得，無須拂拭，此偈勝神秀時時勤拂拭偈
什麼是無念為宗？
六祖說：我此法門，從上以來，先立無念為宗，無相為體，無住為本。無念是於念而無念，不染著於念，非百物不思。
什麼是定慧等持？
六祖說：定慧一體不是二。定是慧體，慧是定用，猶如燈光，有燈即光，無燈即暗。定慧等學，不可偏廢。 此中精要直指行者心性本自
什麼是見性成佛？
六祖說：菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷不能自悟。見性即見自本心，見性即是佛，不離自性即是淨土。 參禪修道貴在直下承