🧘 以心印心法
宗門不立文字、教外別傳之終極接引與印證法門。師徒之間不假語言階梯，以本覺印始覺，兩心相契如印印泥、如空合空，頓契法界清淨本體。
以「以心印心法」為中樞的法界關聯網
🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)
離言默照：放下一切語言分別與名相執著，心如虛空，靈明昭朗。
當機勘驗：師家以絕待機鋒或棒喝撕裂學人之情識葛藤，逼其退無可退。
頓悟本源：學人言下截斷妄流，徹見本來面目，桶底脫落。
印心傳法：師資道合，以心印心，付囑正法眼藏，代代續佛慧命。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)
👥 傳授祖師與門風領袖
🔗 依憑之核心義理概念
❓ 契合此法門的公案機鋒(6)
公案庫全集🧘 更多相應修持法門
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宋代藤州之古稱（今屬廣西），雲門宗高僧契嵩大師自號鐔津東山沙門
契嵩大師考定自靈山釋迦至曹溪惠能三十三代祖師正統法脈譜圖
後魏曇曜編纂之傳記，因僅載二十四祖，契嵩引《禪經》辨破其殘缺
歷代祖師密付正法眼藏、以心印心時所宣說直指自性本體之偈頌
菩提達摩付法讖言，預示東土禪宗將繁衍分化出五大宗派宗風
北宋仁宗皇帝嘉嘆契嵩著《傳法正宗記》護法之功而敕賜之紫茄尊號
剃除，指剃髮出家
獦獠，古時對南方少數民族的貶稱
📚 載述此法門的傳世經典
💡 相關參究問答
壇經是誰的記錄？
壇經是六祖惠能在大梵寺開法說法的記錄，由弟子法海集錄，是禪宗唯一以經命名的祖師語錄，記錄了六祖一生行跡與開示。
六祖如何開悟？
六祖惠能本為砍柴人，聽人誦金剛經至應無所住而生其心，言下開悟。後赴黃梅參五祖，作菩提本無樹偈，得五祖印可，夜半得法。
什麼是菩提本無樹？
六祖偈曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。意即佛性本自清淨，無一物可得，無須拂拭，此偈勝神秀時時勤拂拭偈
什麼是無念為宗？
六祖說：我此法門，從上以來，先立無念為宗，無相為體，無住為本。無念是於念而無念，不染著於念，非百物不思。
什麼是定慧等持？
六祖說：定慧一體不是二。定是慧體，慧是定用，猶如燈光，有燈即光，無燈即暗。定慧等學，不可偏廢。 此中精要直指行者心性本自
什麼是見性成佛？
六祖說：菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷不能自悟。見性即見自本心，見性即是佛，不離自性即是淨土。 參禪修道貴在直下承