絕言契理
🏷️ 入不二法門·維摩一默
《維摩詰經·第九品》震古爍今之終極關要。三十二位大菩薩各用言語闡釋苦樂、垢淨、生滅等二邊對待之“不二”。文殊菩薩言：“無言無說，無示無識，離諸問答，是入不二法門。”文殊轉問維摩詰，維摩長者“默然無言”！文殊嘆曰：“善哉！乃至無有文字言語，是真入不二法門！
詞源 / 別名:源自大乘了義經教與宗門祖師言教。梵漢名相融通，歷代禪門尊宿在提撕學人、舉揚個事時屢屢拈出，旨在借名顯體，破除對名相文字之死執，直透向上一竅。
📊 概念義理與知識實體檔案
| 義理範疇 | 絕言契理 |
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| 詞源別名 | 源自大乘了義經教與宗門祖師言教。梵漢名相融通，歷代禪門尊宿在提撕學人、舉揚個事時屢屢拈出，旨在借名顯體，破除對名相文字之死執，直透向上一竅。 |
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💡 參修指導與生活應用
超越黑與白、對與錯、成功與失敗的雙重對立思維。在言語詞窮、思維斷絕處，直下契入本來平等的生命真如。 在現代日常修持與工作生活中，當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著，遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間，隨緣作主，反觀自心能知能覺之自性，化煩惱為菩提，達到心境兩忘、泰然自在之境。
📜 祖師金句(共 2 則)
“維摩一默如雷震！言語道斷，心行處滅。 —《維摩詰經》”
“無言無說，無示無識，離諸問答，是真入不二法門。 —《維摩詰經》”