以「文殊師利菩薩」為中樞的法界關聯網
📌 祖師生平與求法歷程
文殊師利(Mañjuśrī),意譯“妙吉祥”,大乘般若智慧之化身,過去七佛之師。在《圓覺經》首章代眾請問“如來本起清淨因地法行”,引出全經總綱;在《維摩詰經》中奉命率諸菩薩聲聞前往問疾,與維摩詰往復酬唱,至入不二法門處親贊“默然無言”為究竟;在《楞嚴經》中受佛敕令揀選二十五圓通,判觀世音耳根圓通為娑婆當機第一。禪宗尊其為“大智”,凡般若法筵,必以文殊為當機唱導之首。
💡 核心教風與宗理玄旨
法界一相,無所取捨;知身心如幻,即無輪轉。智慧不從外得,反聞自性,性成無上道。 其教法直指心源,宗風峻拔圓融。強調佛法不在言句名相,而在當下自心覺照;行住坐臥四威儀中不離本真,隨緣任運,不住有無二邊。主張真修實證,解行相應,破除學人死執經教與枯坐盲修之偏,導歸大乘見性成佛、遊戲三昧之無上菩提。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 3 則)
❓ 文殊師利菩薩 機鋒公案全集(4 則)
在公案庫中篩選🧘 倡導與傳授之修行法門(2)
🏷️ 闡發之宗門核心概念(3)
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音,點選定位可直達正文。
追求、追逐
纷乱、交错
遮蔽、障蔽
虚幻不实,如幻术
止,禅定的第一阶段——心专注一境
观,禅定的第二阶段——于定中起观
静虑,禅定的第三阶段——止观双运
总持,能持集无量善法、遮止恶法
💡 相關參究問答
維摩詰經是什麼經?
維摩詰所說經,鳩摩羅什譯,述維摩詰居士以在家身示現大乘妙理,是居士佛教的代表經典,含十四品。 維摩大士示現不可思議解脫,
維摩詰是誰?
維摩詰是毗耶離城長者,已曾供養無量諸佛,得無生忍,辯才無礙,雖為白衣而奉持沙門律行,以方便力示疾說法。
什麼是心淨則佛土淨?
佛告寶積:隨其心淨則佛土淨。菩薩取淨國皆為饒益眾生,眾生之類是菩薩佛土。心淨則土淨,不假外求。 此中精要直指行者心性本自
維摩詰為何示疾?
維摩詰以方便現身有疾,國王大臣長者居士皆往問疾,維摩詰因身疾廣為說法:是身無常無強無力,當樂佛身。 維摩大士示現不可思議
維摩詰如何說身?
維摩詰說身:是身如聚沫、如泡、如焰、如芭蕉、如幻、如夢、如影、如響、如浮雲、如電,念念不住,當厭離而樂佛身。
什麼是佛身?
佛身即法身,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫解脫知見生,從慈悲喜捨生,從六波羅蜜生。 此中精要直指行者心性本自圓融具足,參