🏷️ 五燈會元
五燈會元指南宋普濟禪師將北宋以來五部龐雜燈錄刪繁就簡、融為一爐之集大成公案大典，獨存宗門機鋒精髓，天下宗門奉為圭臬。
以「五燈會元」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
行者研讀五燈會元，當於千百則激揚機鋒中反觀自性，切莫作文學邏輯套解，直下承當方見先德真意。
📜 祖師金句(共 1 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
🔗 交叉互參概念
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宋普济禅师合五部灯录为一炉之禅门第一公案机锋大典
南宋高僧，住持灵隐、净慈等刹，删繁就简编纂二十卷《五灯会元》
沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五家及临济分衍之杨岐、黄龙二宗
马祖道一接引庞蕴居士机锋，直指自性广大、涵融万象
六祖门下怀让与行思两大宗派，分衍出五家七宗天下禅林
宋代道原纂录之中国禅宗第一部官修灯录，记载1701位尊宿之传法谱系
公元1004年，宋真宗年号，本书于此年由杨亿等奉敕校勘进呈入藏
灵山会上世尊拈花示众，摩诃迦叶当下悟旨破颜微笑，禅宗以心印心之源
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
《景德傳燈錄》由誰纂錄，其在中國禪宗史上有何開創性地位？
《景德傳燈錄》三十卷由宋代吳僧道原纂錄、翰林學士楊億等奉旨潤色校勘，成書於宋真宗景德元年（1004年）。它是中國佛教第一
《景德傳燈錄》共收錄了多少位禪宗祖師與多少則機鋒公案？
全書三十卷完整收錄了自過去七佛、西天二十八祖、東土六祖，至五代宋初五家七宗共1701位禪門尊宿之生平傳記，匯聚了1700
《景德傳燈錄》卷一中“靈山拈花微笑”體現了禪宗怎樣的根本宗風？
世尊靈山拈花、迦葉破顏微笑，確立了“正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳”的根本宗旨，表明自性真如
阿難問迦葉“別傳何物”，迦葉為何教他“倒卻門前剎竿”？
迦葉一聲大喝喚阿難、阿難隨聲應諾，已彰顯當下能知能覺的真如本性圓滿無缺；令其倒卻剎竿，則是令其徹底摧毀內心執著“另有秘訣
《景德傳燈錄》如何系統呈現臨濟、曹洞、溈仰、雲門、法眼五家宗風？
書中分卷詳載臨濟玄要喝用、曹洞偏正五位、溈仰圓相默契、雲門顧鑑一字關、法眼唯心直指，生動記錄了各大宗師接引學人的獨創機鋒
永明延壽大師在《景德傳燈錄》中所立的《四料簡》有何深遠意義？
延壽大師以“有禪有淨土，猶如帶角虎”力主禪淨雙修，既強調明心見性的禪宗根本，又開闢求生安養的穩妥出路，深刻影響了宋元明清