❓ 違宗趣而不守，廢關防而不據，無乃乖秘藏密契之道乎？
💭 祖師作答
“諸佛有密語，無密藏。”
📜 背景故事與機緣
裴休作序記或人之難：自古如來未嘗把諸宗統一，你現在把門戶之防全撤了，豈不違背秘藏密契之道？裴休引《涅槃經》答：迦葉菩薩曰"諸佛有密語，無密藏"，世尊贊曰"如來之言開發顯露清淨無翳，愚人不解為之秘藏，智者了達則不名藏"。如王道興則外戶不閉，佛道備則諸法總持——不當再執情攘臂於其間。並囑後學：當取信於佛，無取信於人；當取證於本法，無取證於未習。
💡 白話解讀與參究要旨
真理需要保密嗎？裴休的回答乾脆之至：佛沒有秘密，只有愚人解不開的密語。和會諸宗不是洩露天機，是把各宗自封的"秘藏"攤開在佛語之下讓大家看清——本是一味。這段對話也立了學道者的獨立品格：不迷信人（包括祖師），只以法和佛為據。千年之後讀之，仍是判別正法與門派之見的試金石。 此則公案之精髓，在於徹底截斷學人向外馳求之妄想偷心。禪非邏輯思辨所能及，亦非語言文字所能詮。祖師之言句動作，如羚羊掛角，無跡可求；旨在令參學者反求自心，洞明自性本自具足、不假外求。在現代生活與修行中，當我們面對繁複紛擾之境緣時，若能體會個中機趣，不落得失兩邊，當下便能照破煩惱執縛，得大自在安詳。
📖 出自同典籍的機鋒公案(4)
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门窗，喻各宗自立门户
纷争纠缠
疑云遮蔽，如阴翳蔽日
辛勤劳苦
金与鍮石（似金之铜），喻真伪难辨
广大空旷貌
同确，坚定、确实之意
禅宗祖师之名（提多迦后承者）
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