❓ 何者是水？
💭 祖師作答
“溼即是水。—何者是心？—知即是心。”
📜 背景故事與機緣
宗密立認名認體之辨：問何物澄之即清、混之即濁、能灌溉洗滌？答是水——愚者以為懂了；智者再問：何者是水？答：溼即是水。佛法亦然：問何物迷之即垢、悟之即淨、能生世出世間一切法？答是心——愚者認名便罷；智者再問：何者是心？答：知即是心。水之名體各唯一字，餘皆義用；心亦然——知之一字貫於貪嗔慈忍、善惡苦樂萬用萬義之處。
💡 白話解讀與參究要旨
窮問到底的一則教學範例：從名到體，一問再問。答"是水"是給名字，答"溼"才給到事物本身；答"是心"是給概念，答"知"才指到當下靈然。一切佛法的名相——佛性、真如、如來藏——若只當名詞記憶，全是認名；何者是心？知即是心——這才把人逼回當下體驗。學道第一關：名下認體。 此則公案之精髓，在於徹底截斷學人向外馳求之妄想偷心。禪非邏輯思辨所能及，亦非語言文字所能詮。祖師之言句動作，如羚羊掛角，無跡可求；旨在令參學者反求自心，洞明自性本自具足、不假外求。在現代生活與修行中，當我們面對繁複紛擾之境緣時，若能體會個中機趣，不落得失兩邊，當下便能照破煩惱執縛，得大自在安詳。
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门窗，喻各宗自立门户
纷争纠缠
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辛勤劳苦
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广大空旷貌
同确，坚定、确实之意
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