🧘 曹洞綱宗
曹洞宗細密綿密之綱宗法門。以《寶鏡三昧》、五位君臣、偏正回互、三種滲漏（見滲漏、情滲漏、語滲漏）為綱領。不尚狂喝暴打，而重在回互交參、暗機潛通，如兩刃交鋒。此法門直指人心、見性成佛，不歷漸次階級，行者於日常行住坐臥四威儀中體悟當下一念不生，體露真常，破除一切妄想情執，顯發本自具足之清淨自性。
🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)
第一步·明偏正位：認清正位為體（黑白未分），偏位為用（森羅萬象）。
第二步·五位參涉：從正中偏至兼中到，層層歷練，使理事圓融無間。
第三步·除三滲漏：謹防機不離位（見滲漏）、情滯枯木（情滲漏）、究妙失宗（語滲漏）。
第四步·寶鏡當臺：如寶鏡當臺，物來則顯，物去不留，寂照同時。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)
👥 傳授祖師與門風領袖
🔗 依憑之核心義理概念
❓ 契合此法門的公案機鋒(6)
公案庫全集🧘 更多相應修持法門
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挑選、選擇
剝奪、除去
誵訛，差錯
相見、見面
鏌鋣，古代寶劍名
鏌鋣，古代寶劍名
混雜
鋤頭
直、自在
溈山靈祐禪師，洞山曾參之。溈仰宗開山祖師
雲巖曇晟禪師，洞山得法師父，藥山惟儼法嗣
梵語，意為軌範師，對僧人的尊稱
曹洞宗綱宗：正中偏、偏中正、正中來、兼中至、兼中到
向、奉、功、共功、功功——從發心到究竟的修證次第
洞山三路之一，空中鳥跡無跡可尋，喻心空行無跡
洞山三路之一，識偏正回互之路，接中下根器
洞山三路之一，當下便了，接上根利智
有慧無定之空頭智慧，末法時代人之通病
洞山良价與曹山本寂共創之禪宗五家之一，以偏正回互、綿密宗風著稱
📚 載述此法門的傳世經典
💡 相關參究問答
洞山良价是誰？
洞山良价（807-869），唐代禪宗大師，雲巖曇晟弟子，開創曹洞宗，著寶鏡三昧歌，立五位君臣之說。 此中精要直指行者心性
洞山如何開悟？
洞山參雲巖問無情說法，雲巖開示後仍疑。後過水睹影，見水中影像，大悟，作偈：切忌從他覓，迢迢與我疏。 此中精要直指行者心性
什麼是過水睹影？
洞山過河時見水中倒影，忽然大悟：渠今正是我，我今不是渠。影不是我，我非影，而影即我之顯現，悟得真我。 此中精要直指行者心
什麼是五位君臣？
曹洞宗五位：正中偏、偏中正、正中來、兼中至、兼中到。以正（體）偏（用）交互說明理事關係。 此中精要直指行者心性本自圓融具
什麼是寶鏡三昧？
寶鏡三昧歌是洞山所作，以鏡喻心性，闡述曹洞宗回互之旨：如鏡照像，像不離鏡。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落
洞山如何看無情說法？
洞山問雲巖無情說法，雲巖雲：水鳥樹林悉皆念佛念法。洞山悟後作偈：也大奇也大奇，無情說法不思議；若將耳聽終難會，眼處聞聲方