护法论辩
儒释交锋 · 辟狂显正 · 捍卫宗门法统之金石篇章
💡 门类源流与参修旨趣
在唐宋元明历代思想交汇中，禅宗既深受士林文人倾慕，亦常面临儒学复兴运动之质疑攻击，丛林内部亦时有流于狂禅虚诞、蔑弃戒律之偏弊。面对时代挑战，宗门高僧挺身而出，以深厚之学识、严密之逻辑撰述护法论著。北宋镡津契嵩禅师撰《传法正宗论》，宋仁宗赐号明教大师；明初空谷景隆禅师撰《尚理编》《尚直编》，痛斥狂禅口头禅，力挽明代学风；大慧宗杲门人辑《禅林宝训》《林间录》，策励后进风骨。此类论著风骨卓然、气象博大，展现了禅门宗匠护持正法、淑世化民之大智大勇。
林间录后集
北宋禅僧惠洪（觉范）的赞铭诗文合集，为《林间录》续编。收录释迦佛、六代祖师、枣栢大士、百丈怀海、永明延寿、永嘉玄觉、法眼文益、云门文偃、玄沙师备等禅门宗师画像赞辞，观音菩萨、弥勒菩萨像赞，明极斋、明白庵、甘露灭斋、延福钟等铭文，及歌咏万回、药山、宝志、亮公、香严、丹霞六位禅门人物的渔父词。以骈俪文学笔法传达禅宗见地，是“文字禅”的典型作品。
尚理编
明代空谷景隆禅师护教辩论文著。以问答体裁驳正道家修炼之术，辨明禅宗见性大道与炼术形气之学的根本区别，详述吕洞宾参黄龙、德山烧疏钞、纸衣道者立化等公案，附姚广孝《佛法不可灭论》。
尚直编
明代禅僧空谷景隆所著护教文献，与《尚理编》为姊妹篇。以问答体裁系统驳斥宋儒朱熹排佛言论，揭露朱熹暗用佛法著书立说而表面排佛的心病。详述濂溪周子、二程道学源流实出于禅宗——周敦颐叩问黄龙慧南、佛印元、东林总禅师，程颢深味华严合论，程颐问道于大源清禅师，朱熹本人亦从大慧禅师参话头。本书引证丰富，从三教关系、虚无寂灭、神识不灭、道学源流等多角度逐一辨正，是明代护教文献代表作。
紫柏老人别集
明代四大高僧之一紫柏真可尊者之别集，钱谦益纂阅，契颖寿梓。卍续藏第73册No.1453。本集为《紫柏尊者全集》之补遗，取全集所未载者排为四卷：卷一杂文（阿赖识四分略解/前五识略解/天池山煆昏散道场说等）、卷二赞偈诗、卷三书问、卷四语录及附录跋。紫柏以禅教会通为宗，倡印嘉兴藏，因妖书案殉道，为明代佛教复兴之关键人物。
林间录
北宋惠洪（洪觉范）禅师所撰禅宗笔记，分上下两卷，记录丛林胜士之高行、尊宿之遗训、诸佛菩萨之微旨、贤士大夫之余论，垂十年间得三百余事。后集一卷收录赞铭偈颂。是研究北宋禅宗史、禅宗文学、禅宗与士大夫关系之重要文献。
传法正宗论
北宋明教大师契嵩所撰宗门护法巨著，两卷四篇。针对义学者执《付法藏传》对达摩祖裔之攻讦，深入考辨两传得失，辨明教外别传乃传先佛微密实相心印而非离教别求，考实西天二十八祖与东土六祖授受法统，以戒定为梯航、微密般若为灵府，彻底确立禅宗正统地位。
人天眼目
南宋淳熙年间晦岩智昭禅师编纂的禅宗纲宗集，共六卷。系统整理临济、云门、曹洞、沩仰、法眼五家核心教法，包括临济四料拣/三玄三要/四照用/四宾主、云门三句/一字关、曹洞五位君臣/功勋五位/三种渗漏、沩仰三种生/圆相、法眼华严六相义等纲宗语句，并汇集历代祖师颂古评唱。是研究禅宗五家宗风差异的核心文献，也是理解纲宗即禅门接引学人的标准化施设的必读之作。