❓ 六祖得法偈
💭 祖师作答
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
📜 背景故事与机缘
五祖弘忍令弟子作偈以验见性。神秀偈曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”六祖慧能偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”五祖以此偈密授衣法于六祖。
💡 白话解读与参究要旨
六祖得法偈——此为禅宗最著名之偈。神秀“身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃”——以身为菩提树,以心为明镜台,须时时拂拭——此为渐修之见。六祖“菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃”——菩提无树,明镜非台——破神秀之执。本来无一物——自性本空,无菩提树亦无明镜台;何处惹尘埃——既无一物,尘埃何处可着?此为顿悟之见——自性本空,不须拂拭。五祖以此偈传衣法于六祖——禅宗南顿北渐之分由此而起。
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坛经是谁的记录?
坛经是六祖惠能在大梵寺开法说法的记录,由弟子法海集录,是禅宗唯一以经命名的祖师语录,记录了六祖一生行迹与开示。
六祖如何开悟?
六祖惠能本为砍柴人,听人诵金刚经至应无所住而生其心,言下开悟。后赴黄梅参五祖,作菩提本无树偈,得五祖印可,夜半得法。
什么是菩提本无树?
六祖偈曰:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。意即佛性本自清净,无一物可得,无须拂拭,此偈胜神秀时时勤拂拭偈
什么是无念为宗?
六祖说:我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。无念是于念而无念,不染著于念,非百物不思。
什么是定慧等持?
六祖说:定慧一体不是二。定是慧体,慧是定用,犹如灯光,有灯即光,无灯即暗。定慧等学,不可偏废。 此中精要直指行者心性本自
什么是见性成佛?
六祖说:菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷不能自悟。见性即见自本心,见性即是佛,不离自性即是净土。 参禅修道贵在直下承