🏷️ 回互
回互，曹洞宗核心宗要：諸法不壞而相即相涉——理與事回互，事與事回互，如帝網珠光光相攝。《寶鏡三昧》所謂“重離六爻，偏正回互”，以卦象喻理事交織之妙：正中有偏，偏中有正，不墮一邊，不壞永珍。回互之要，在即相而離相、離相而即相，於兩邊之中顯得中道，此曹洞區別於他宗之血脈所在。
💡 參修指導與生活應用
萬法歸一，一在萬法（正中有偏）；水月空花，全彰佛性（偏中有正）。日用中見色便是見心，於心不染於色——回互而不混濫，方是曹洞血脈。 在現代日常修持與工作生活中，當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著，遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間，隨緣作主，反觀自心能知能覺之自性，化煩惱為菩提，達到心境兩忘、泰然自在之境。
📜 祖師金句(共 3 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
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🏷️ 【曹洞宗修行綱領】 範疇的更多概念(2)
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鹭鸟，羽毛洁白。明月藏鹭，喻法界一相、理事交融
旧格式、陈套。动成窠臼，谓一动言说便落俗套
迟疑徘徊。差落顾伫，谓稍有迟疑便失机锋
荎草，一种五味草。如荎草味，喻五味和合、偏正交融
马左后足白。如马之馵，喻不纯、有偏
猫。貍奴白牯，喻以平常之物接引惊异根器者
黑色。以缁为素，谓黑白颠倒、以邪为正
布施波罗蜜，六度之首。为法檀度，谓为法建立度门
📚 載述此概念的傳世經典
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