🏷️ 無為法門
黃檗希運於《宛陵錄》中開示：祖師門中唯傳一心，此心法體盡虛空遍法界，名為諸佛理。此意唯是默契得，非言句可解，非一機一境可見。這一門名為無為法門——但知無心，忽悟即得；若用心擬學取，即轉遠去。心如木石，無歧路心、無取捨心，始有學道分。無為者，非不修行，乃不假造作、不屬漸次、不假修成，本來是佛。 宗門大德開示，知此名相非為空談，貴在當人反躬自省，照見本來無一物之自性，體用一如。
以「無為法門」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
在現代日常修持與工作生活中，當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著，遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間，隨緣作主，反觀自心能知能覺之自性，化煩惱為菩提，達到心境兩忘、泰然自在之境。 參學者須於一切順逆境緣中深自磨礪，不落兩邊，時時提起覺照，令自心常處於惺惺寂寂、自在無礙之妙境。
📜 祖師金句(共 4 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
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幻象与眼翳，比喻虚妄的见闻觉知如眼翳所见之幻相
权智与实智，文殊代表实智，普贤代表权智，究竟而言权实不二
于一心中具足佛法僧三宝，法即是佛，佛法俱无即僧
佛陀本生故事中的暴君，曾割截忍辱仙人身体，比喻心向外求如游猎
以黄叶当金子哄小孩不哭，比喻佛说一切法只是方便化度，实无有法
📚 載述此概念的傳世經典
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宛陵錄講了哪些黃檗的開示？
宛陵錄收錄黃檗日常上堂開示：即心即佛、無心是道、棒喝接人、參學要訣等，是理解黃檗禪的重要資料。 宗門綱宗直指當下莫向外求
黃檗如何看即心即佛？
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宛陵錄如何看修行？
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什麼是黃檗的平常心？
黃檗希運禪師闡發“平常心是道”，意在指示真如本性不在玄奇造作，而在行住坐臥、穿衣吃飯與應機接物之間。只要心體無所執、無所
黃檗如何看待參學？
黃檗說參學當究本分事，不在言語中求。迴光返照，識取本心，方是真參。 宗門綱宗直指當下莫向外求，言語道斷、心行處滅，若能休
宛陵錄與傳心法要異同？
二者皆黃檗語錄，傳心法要偏法要開示，宛陵錄記日常應機，內容互補。 宗門綱宗直指當下莫向外求，言語道斷、心行處滅，若能休歇