❓ 如何是出三界?
💭 祖師作答
“善惡都莫思量,當處便出三界。若是個丈夫漢,看個公案:僧問趙州“狗子還有佛性也無”,州雲“無”。但去二六時中看個“無”字,猛著精彩,日久月深打成一片,忽然心花頓發,悟佛祖之機。”
📜 背景故事與機緣
此公案記於《黃檗斷際禪師宛陵錄》。學人參謁黃檗希運,問“如何是出三界?”,黃檗希運遂應機答曰“善惡都莫思量,當處便出三界。若是個丈夫漢,看個公案:僧問趙州“狗子還有佛性也無”,州雲“無”。但去二六時中看個“無”字,猛著精彩,日久月深打成一片,忽然心花頓發,悟佛祖之機。”。機鋒電掣,當下截斷學人意根思量。
💡 白話解讀與參究要旨
黃檗先以“善惡都莫思量”直指出三界之要——心若不生,三界本空。繼而授以看“無”字公案之下手方法:二六時中不間斷地看,行住坐臥皆不離,猛著精彩,打成一片,忽然心花頓發。此為後世看話禪之先聲,黃檗將理之直指與行之功夫合而為一。末後“不是一翻寒徹骨,爭得梅花撲鼻香”之頌,警策學人須下死功夫。
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🧘 破關對治與修持法門
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幻象與眼翳,比喻虛妄的見聞覺知如眼翳所見之幻相
權智與實智,文殊代表實智,普賢代表權智,究竟而言權實不二
於一心中具足佛法僧三寶,法即是佛,佛法俱無即僧
佛陀本生故事中的暴君,曾割截忍辱仙人身體,比喻心向外求如遊獵
以黃葉當金子哄小孩不哭,比喻佛說一切法只是方便化度,實無有法
無門慧開,宋代禪宗高僧,編集《無門關》四十八則公案
無門慧開之法名,宋紹定元年編集無門關
敲門磚,比喻公案是參究的工具,非究竟道理
比喻無實悟者依附他人言句,如精靈依附草木
那吒太子,佛教護法神,八臂那吒喻勇猛無畏
天龍禪師,俱胝之師,傳一指禪
香嚴智閒禪師,溈山靈祐法嗣
台山婆子,無門關中勘驗學人的女性禪者
竹製禪具,首山省念拈竹篦勘驗學人
僧人用水器,百丈拈淨瓶選溈山主人
趙州頂草鞋出,以顛倒行徑破南泉斬貓之令
六祖為惠明開示處,在廣東江西交界
六祖為惠明直指——善惡念頭不起時的本來覺性
秤上的基準星,比喻錯認標準或執著處