永明延壽出處: 《佛祖統紀》卷二十六
❓ 天台智者巖·二鬮決行門
💭 祖師作答
“七度拈得“一心禪淨雙修、廣行萬善”。”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
| 主角宗師 | 👤 永明延壽 |
|---|---|
| 出處載籍 | |
| 破關旨趣 | |
| 關聯祖師 | |
| 參究法門 |
📜 背景故事與機緣
延壽出家後於國清寺結壇修法華懺，行道中見普賢菩薩像現前。後登智者巖，未決專修禪定還是兼修萬善淨土，乃作二鬮：一曰“一心禪定”，二曰“誦經萬善莊嚴淨土”。於佛前精誠祈禱，七度抽拈，七度皆得“誦經萬善莊嚴淨土”鬮。自此定散雙融、禪淨並修，矢志不移。
💡 白話解讀與參究要旨
延壽拈鬮，看似憑神契，實是藉相顯心、決斷大疑。禪門學人易墮偏空獨善，延壽深達法界圓融之旨，以七度拈鬮打破“唯禪非淨、唯理廢事”之隔閡。自此理事齊平、萬善同歸，開一代宗門定慧莊嚴、禪淨雙修之坦途。
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🧘 破關對治與修持法門
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閡
閡[ ài ]
阻礙、妨礙。理事無閡即理事互不妨礙
翳
翳[ yì ]
遮蔽、矇蔽。如“久翳塵勞”
瑩徹
瑩徹[ yíng chè ]
晶瑩透徹，明淨照徹
醍醐
醍醐[ tí hú ]
從乳中提煉的至甘精華，比喻至高圓頓之佛性法味
遮詮
遮詮[ zhē quán ]
從否定與破執層面表述真理（如“非心非佛”），與“表詮”相對
表詮
表詮[ biǎo quán ]
從正面直接顯髮指陳真理（如“即心即佛”），與“遮詮”相對
秖
秖[ zhǐ ]
古同“只”，僅僅、只管
闍黎
闍黎[ shé lí ]
阿闍梨簡稱，意為軌範師、教授師
水
水月道場[ shuǐ yuè dào chǎng ]
比喻雖知一切道場如水中月幻化無實，仍大作佛事莊嚴修持
實相
實相[ shí xiàng ]
一切諸法真實不變之本體，離一切虛妄之相