❓ 延壽放生盜官錢·臨刑自若
💭 祖師作答
“將此身命，隨所施物，同歸實相。”
📜 背景故事與機緣
延壽俗姓王，早年為餘杭庫吏，性慈好生，屢挪用庫錢買魚蝦等生物放生。後事發論死，吳越王錢鏐知其好善，密戒監斬官：“若其臨刑顏色變動即斬之，如無所懼則赦之。”及就刑地，延壽神色自若，歡喜而言曰：“吾用庫錢盡為放生，今得捨身歸向佛道，何憾之有！”王聞之大驚，遂赦其罪，並聽其出家。
💡 白話解讀與參究要旨
平常人視死為大變，延壽視死如歸家。挪用庫錢非私貪，全出一片同體大悲；就刑無懼非佯狂，蓋已了達四大假合、本無死生之實相。這正是《萬善同歸集》“以無所得而修萬善”的最初寫照——不惜身命，隨順慈悲，以事顯理，生死關頭真見本來。
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阻礙、妨礙。理事無閡即理事互不妨礙
遮蔽、矇蔽。如“久翳塵勞”
晶瑩透徹，明淨照徹
從乳中提煉的至甘精華，比喻至高圓頓之佛性法味
從否定與破執層面表述真理（如“非心非佛”），與“表詮”相對
從正面直接顯髮指陳真理（如“即心即佛”），與“遮詮”相對
古同“只”，僅僅、只管
阿闍梨簡稱，意為軌範師、教授師
比喻雖知一切道場如水中月幻化無實，仍大作佛事莊嚴修持
一切諸法真實不變之本體，離一切虛妄之相
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