🧘 死字貼額法

如何是父母未生前本來面目？

【六祖慧能】（參究此話頭）

香嚴上樹

【香嚴智閒】道將一句來。

黃檗運示眾：“預前若打不徹，臘月三十日到來，管取爾熱亂。”爾將何抵敵生死？

【黃檗希運】看個“無”字。二六時中，晝參夜參，行住坐臥，心心相顧，猛著精彩，守個無字，日久歲深，打成一片，忽然心華頓發，悟佛祖之機。

東山演示徒行腳：“須將生死二字貼在額頭上討取個分曉。”如何是到家時節？

【東山法演】猛著精彩提個話頭，晝參夜參與他廝擠，不可坐在無事甲裡，又不可蒲團上死坐。雜念轉斗轉多，輕輕放下，下地走一遭，再上蒲團，豎起脊梁，依前提起頭，如一鍋沸湯摻一勺冷水相似。

蒙山異示眾：患病瀕死，海印三昧也用不得，將何抵敵？

【蒙山異】強作主宰，高著蒲團，裝一烉香，霆起坐定默礷三寶龍天，提個無字，回光自看。

齊峰本示眾：“拼取生與同生、死與同死，誰管三生五生。”何為“以悟為則”？

【中峰本】不徹悟，決定不休。看話頭做工夫，最是立腳穩當，悟處親切。縱此生不悟，但信心不退，不隔一生兩生，更無不獲開悟者。