百丈懷海出處: 敕修百丈清規·古清規序
❓ 百丈懷海“一日不作一日不食”之義為何？
💭 祖師作答
“作務與眾均勞，不作則不食；農禪並重，自食其力。”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
📜 背景故事與機緣
《敕修百丈清規·古清規序》：至於作務猶與眾均其勞。常曰“一日不作一日不食”。烏有庾廩之富輿僕之安哉。
💡 白話解讀與參究要旨
百丈懷海以身作則，年高德劭猶隨眾作務，不作則不食。此非苦行自虐，乃破除僧眾依賴之心——修行不在蒲團之上，作務亦是道場。擔水劈柴無非妙用，一日不作則一日無以受供。此風一行，禪宗從此不依佈施而存，自食其力，獨立於世，方有“禪門獨行”之根基。
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犍椎
犍椎[ jiān zhuī ]
梵語犍稚，寺院聚集大眾所鳴之鐘、磬、木魚、鼓等發聲之法器
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茶毘[ chá pí ]
梵語，即火葬、焚化僧人遺體之儀式
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剳[ zhá ]
抄剳、剳付，抄錄登記或官府下達文書
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䞋[ qián ]
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椸[ yí ]
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砧基[ zhēn jī ]
砧基簿，寺院記載田地房產戶籍所有權之冊籍
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秉拂[ bǐng fú ]
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懷海[ huái hǎi ]
百丈禪師名，馬祖道一的法嗣
該練
該練[ gāi liàn ]
全面通達、熟習
寮
寮[ liáo ]
僧人住的房間
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罔然[ wǎng rán ]
茫然、不知所措的樣子
拂子
拂子[ fú zǐ ]
拂塵，禪師說法時手持的器具
巖巒
巖巒[ yán luán ]
山峰、山巒
蘑至
蘑至[ mó zhì ]
紛紛到來
不
不昧因果[ bù mèi yīn guǒ ]
不矇蔽因果，悟者仍在因果中但不被矇蔽
迥脫
迥脫[ jiǒng tuō ]
迥然超脫，徹底超越
根塵
根塵[ gēn chén ]
六根（眼耳鼻舌身意）與六塵（色聲香味觸法）